Основы характера

Итак, мировоззрение, дающее содержание направленности человека, является основой характера. Надо признать в корне порочными теории, ставящие мировоззрение в прямую зависимость от характера данного человека, – истин и мировоззрений оказывается столько же, сколько психологических типов характера. Такие «теории» провозглашались немецкими идеалистами, представителями так называемой постигающей психологии Дильтеем и Ясперсом. По Дильтею, натуралистическое (читай-материалистическое) мировоззрение будто бы присуще только людям «животного» типа, «идеализм свободы» – «волевому человеку», а пантеизм – «созерцателям». Подобные научно не обоснованные идеи распространял и Ясперс, который одно мировоззрение признавал подходящим и правильным для людей
«Постигающая» психология противопоставляет рациональному познанию непосредственное постижение, своеобразную интуицию как главный метод в психологии.
«нигилистического» и «скептического» склада, другое – для «людей действия», третье – для лиц, «находящих опору в бесконечном».
Политическим источником измышлений о зависимости мировоззрения от характера является стремление выделить привилегированные «породы» людей и доказать вечность буржуазного мировоззрения и буржуазной морали. Хотят или не хотят авторы этих «теорий», но они унижают людей, «материалистически», т. е. революционно, мыслящих, пытаясь отнести их к низменным характерам, причислить к людям «животного» или «нигилистического» склада.
Для понимания направленности важно знать не только ее содержание, но и то, что мы условно называем ее психологической характеристикой или психологическими формами направленности.

Метки: , ,

Факторный анализ в психологии

19Указанные частные черты настолько сложны, что требуют своего раскрытия, как, например, «тонкий ум» или «вниматель­ность к людям». Никак нельзя согласиться с тем, что вниматель­ность к людям свидетельствует о простоте, а холодность и равно­душие—об изысканности. Указанные частные черты настолько различны, что объединение их в одном факторе является на­тяжкой. Кэттел — один из самых авторитетных исследователей в об­ласти применения факторного анализа в психологии личности. Сомнения, выраженные по приводимым им результатам этого анализа, применимы к другим подобным исследованиям. Например, Гилфорд и Циммерман без достаточных осно­ваний к параметрам темперамента относят: «женственность», «социальность», «мужество», не проводя различие между темпе­раментом и характером. Эти черты, как справедливо указывает В. Д. Небылицын, как бы повисают в воздухе, не, будучи приуро­чены ни к каким неврологическим особенностям организма, и реальное содержание факторов как определенного ряда базальных черт личности остается неизвестным. Приведенные сомнения и, в частности, малая содержатель­ность, если не бессодержательность получаемых в результате факторного анализа выводов, не означают отрицания этого мето­да полностью, когда идет речь о характерологических чертах. Но, во-первых, как правильно сказал Альберт Веллек, «измере­ние не предшествует существованию, скорее существование предшествует измерению», т. е. сначала надо точно знать, что измеряется, а потом в должных границах проводить соответствующее измерение; во-вторых, такие измерения воз­можны лишь в отношении некоторых черт, как например рас­сеянности, выдержки, где есть еще некоторые шансы получить экспериментальные модели, более широкое применение данного метода может его профанировать; в-третьих, следует еще много работать над усовершенствованием техники факторного анализа и условий его применения. Сам Кэттел признается, что реакции испытуемых при диагностике личности зависят от ситуаций, а изучение ситуаций, по его выражению, находится еще в детском состоянии. Надо факторный анализ проводить и так, чтобы коэффициенты корреляции подсчитывались не между тестами или другими данными, а между испытуемыми. Это дает возмож­ность распределять не тесты по факторам, а людей по группам.

Метки: , ,

Самонаблюдение

21Но самонаблюдение занимает значительное место в методах словесного отчета: беседе и анкете, свободном сочинении, а так­же в таких источниках познания характера, как дневники, пись­ма, мемуары, автобиографии, литературно-художественные про­изведения. Вероятно, есть возможность так усовершенствовать самонаблюдение, чтобы оно оправдало свое значение как хотя бы вспомогательного метода в характерологии.
Самоанализ как характерологический метод имеет своей за­дачей получить показания человека о себе, как он себя понимает и оценивает. Предполагается, что самоанализ основывается на самонаблюдении, и потому следует требовать, чтобы данные са­моанализа сопровождались ссылками на те наблюдения над со­бой, которые его обосновывают. Это требование обычно не со­блюдается в распространенных в США методах.
Пользующиеся значительной популярностью, так называемые личностные инвентари состоят из ряда пунктов, на каж­дый из которых испытуемый должен написать «да», «нет» или «?» в зависимости от того, считает ли этот пункт к себе подходящим, неподходящим или по которому трудно ответить.
В личностном инвентаре Бернройтера 125 пунктов, рас­пределенных по четырем категориям: а) невротические тенден­ции, б) удовлетворенность собой, в) интроверсия — экстравер­сия, г) тенденция к господству или подчинению.
В клинической практике в США пользуется популярностью Миннесотский мультифазовый инвентарь, содержащий 500 пунктов, ответы по которым должны дать показания о принад­лежности к одной из восьми психиатрических категорий. Из это­го инвентаря выделен ряд пунктов для «измерения» по пара­метрам нормальной психики: «интроверсия—экстраверсия» и т. д.

Некоторую оригинальность представляет метод Стефенсона создания образа своего «я». Предлагается 100 карточек, на каждой карточке — предложение, выражающее проявление или черту характера, например: «легко входит в общение с людьми», «фригиден: непластичен в мыслях и действиях». Надо карточки распределить на группы по степени соответствия их содержа­ния «образу» испытуемого. Таким образом устанавливается от­носительная подходящность к данному человеку разных черт и проявлений.
Нередко самоанализ ограничивается одной чертой. Такова, например, шкала для изучения беспокойства, тревоги, составлен­ная Дж. Тейлор. В ней 50 пунктов такого рода:
«3. Считаю себя не более нервным, чем другие люди.
6. Я не могу на чем-либо долго сосредоточиться.
10. Часто боюсь, что покраснею».

Метки: , ,

Водноспортивные комплексы

Водноспортивные комплексыКрупные водноспортивные комплексы обычно распола­гают кабинетом врачебного контроля. В тесном контакте с работниками врачебно-физкультурного диспансера кабинет ведет контроль за состоянием здоровья и физическим развитием всех занимающихся; осуществляет врачебно-педагогическое наблюдение во время занятий с целью оценки физических нагрузок и методики проведения занятий; при­нимает участие в планировании занятий и определении их структуры; занимается медико-санитарным обеспечением соревнований. Медицинский персонал кабинета проводит также врачебные консультации по вопросам зимнего плава­ния и санитарно-просветительную работу с занимающимися.При отсутствии кабинета врачебного контроля наблюде­ния за зимними пловцами могут проводить врач врачебно-физкультурного диспансера или врачи-общественники, кото­рые сами занимаются в секциях.
Врачебный контроль необходимо дополнять самоконтро­лем, то есть самостоятельным регулярным наблюдением за состоянием своего здоровья. Самоконтроль дает исходные данные для определения эффективности занятий, их влияния на здоровье занимающихся, внесения изменений в содержание занятий. Самоконтроль проводится до начала, во время и после занятий. В самоконтроль включаются объективные показа­тели: частота пульса и дыхания, вес и субъективные пока­затели (самочувствие, работоспособность, аппетит, сон). Самоконтроль особенно важен в период купаний в проруби для правильного дозирования холодовых нагрузок.
Для определения влияния всего занятия на организм самоконтроль по пульсу проводится в начале и в конце занятия. Для определения влияния только холодовой на­грузки частота сердечных сокращений подсчитывается до и после получения холодовой нагрузки.
Самоконтроль необходим и в случае заболевания, чтобы врач мог установить причину, время начала и конца болезни и начала занятий после болезни.
В практике зимнего плавания не исключены случаи получения царапин и незначительных ран от неосторож­ного соприкосновения со льдинами, с острыми предметами на дне водоема; возможны и ушибы при падениях. Для оказания первой медицинской помощи на месте проведения занятий или в- раздевалке нужно иметь аптечку. В аптечке должны быть: бинты, вата, йод, лейкопластырь, ножницы, две эластичные шины, жгут для остановки кровотечения, а также нашатырный спирт, капли Зеленина, валидол, нитроглицерин, кордиамин. При порезах делают обработку спиртом или йодом, может быть использован кровеостанавливающий карандаш; при кровотечениях накладывается стерильная повязка.
При ушибе конечности с подозрением на перелом на травмированную конечность накладывается шина, при необ­ходимости пострадавший госпитализируется.
На занятиях возможны переохлаждения. Холод вызывает сужение сосудов, что затрудняет кровоснабжение определен­ного участка тела, и кожа бледнеет. Если вовремя не прервать охлаждение, может произойти легкое отморожение: понижается чувствительность кожи, пострадавший ощущает покалывание, пощипывание. После отогревания кожа крас­неет, припухает, появляется боль, усиливается жжение.

Метки: , ,

Присмотр родителей за детьми во время купания

Присмотр родителей за детьми во время купанияПосле занятий прорубь быстро затягивается тонким льдом, покрывается снегом, и ее трудно отличить от окру­жающего ледяного покрова. В этом таится опасность: человек не знает, когда он ступит на лед, а когда на ледяную пленку, тонкую и хрупкую, как стекло. Огражде­ние проруби столбами, проволокой с флажками, снежным валом является обязательным условием проведения заня­тий. Однако ограждение и предупреждающие знаки не имеют большого значения для детей. Они их или не пони­мают, или игнорируют. Поэтому нужны надежный присмотр родителей за детьми, правильное воспитание детей, а также разъяснительная работа среди родителей. По данным ЮНЕСКО, ежегодно на планете тонет 100-120 человек из каждого миллиона жителей, то есть около 500 тысяч чело­век. Большинство – дети и молодежь. В первый класс наших школ поступает 60 процентов детей, не умеющих плавать. Руководители занятий на воде и родители должны проявлять максимальную осторожность.Грузоподъемность льда составляет 90 кг на 1 м3. Проч­ность же ледяного покрова складывается из грузоподъем­ности льда, сцепления со структурой ледяного массива и водной поверхностью. Лед с ненарушенными структурой и покровом может выдержать вес человека (100 кг) при тол­щине 8-10 см. Группа в 5-10 человек может выйти к проруби компактно при толщине льда 15-20 см, для груп­пы в ЗОЮ человек толщина льда должна составлять 30-40 см.
При проведении различных физкультурно-спортивных праздников «моржей» на льду подчас собираются тысячи людей. Вопросы безопасности зрителей приобретают в этих случаях особое значение. В целях полной гарантии безо­пасности зрителей на замерзших водоемах толщина непов­режденного льда должна быть не менее 50 см. Участ­ники парадов, шествий должны проходить в колоннах или строиться в шеренгах рассредоточенно, не ближе 1 м друг от друга и не ближе 10 м от проруби. Зрители должны располагаться за линией ограждения, также не ближе 10 м от проруби. Руководитель мероприятия выделяет спасательную команду со средствами страховки и спасения (шесты, багры, веревки, спасательные круги). По окончании мероприятий спасательная команда уходит от проруби последней. Если безопасность зрителей из-за состояния льда не может быть гарантирована, они должны находиться на берегу. Если не удается навести порядок, обеспечивающий безопасность, следует немедленно прекратить мероприятие на льду.
Пользоваться прорубью в весенний период можно только до начала изменения внутренней структуры льда (начала его разрушения). При появлении на поверхности льда талых вод структура его меняется с пластообразной на иголь­чатую, прочность снижается в десятки раз и быстро при­ближается к нулю. На подмосковных водоемах полное раз­рушение льда происходит обычно между 30 марта и 13 апреля.
То, как важно соблюдать эти рекомендации, показывает следующий пример. 22 марта 1985 года в Таллине при подготовке проруби на Балтийском море для проведения праздника «моржей» провалился трактор «Беларусь», резав­ший лед на брикеты, хотя толщина льда составляла 60 см. В зимних условиях такой лед мог выдержать целую танковую колонну. Несчастья не произошло, так как в том месте было мелко. И тем не менее необходимо тщательно учитывать прочность льда, особенно при подготовке и проведении массовых мероприятий.

Метки: , ,

Циклическое движение

Ходьба – циклическое движение. Ее характерной осо­бенностью является постоянное опорное положение, т. е. наличие неизменного контакта с опорою одной ноги (пе­риод одиночной опоры) или обеих (период двойной опо­ры). При этом тяжесть тела попеременно передается с одной ноги на другую. Сгибание и разгибание в суставах ног при ходьбе происходит за счет работы основных мы­шечных групп нижних конечностеЦ и таза, фазы сокра­щения которых чередуются с относительно продолжи­тельными фазами расслабления. Мышцы туловища вклю­чаются в ритмическую работу с чередованием моментов растягивания, сокращения и расслабления. Движения пле­чевого пояса и рук при нормальной ходьбе способствуют равновесию туловища и обеспечиваются работой трапе­циевидной мышцы спины, больших грудных и дельтовид­ных мышц. Небольшое сгибание и разгибание в локтевом суставе совершается благодаря участию двуглавых мышц, но главным образом по инерции.
На ходьбу расходуется значительное количество энер­гии, однако эта деятельность не вызывает быстрого утом­ления, так как имеет динамический характер и распреде­лена почти между всеми мышцами тела, причем наиболее мощные из них загружены сильнее. Все это способствует повышению обмена веществ, усилению дыхания и крово­обращения. Ритмичность движений и работы мышц облег­чает сохранение правильного ритма дыхания и улучшает кровоснабжение не только их самих, но и мозга. Энерге­тические затраты варьируют в зависимости от интенсив­ности ходьбы, которая легко дозируется изменением ско­рости движения. В группах здоровья применяются различные виды ходьбы: скрестно боком, на пятках, носках, наружных и внутренних сторонах ступней, с высоким подниманием бедра, с поворотами и другие; с различным положением рук (вперед, вверх, в стороны, к плечам, на пояс, за го­лову), с большими и малыми кругами в одну или другую сторону или вперед и назад; с хлопками над головой, пе­ред собой, сзади; с наклонами головы вперед, назад, в стороны и т. п.
Ходьба используется как самостоятельное упражнение для активизации деятельности органов кровообращения, дыхания и обмена веществ. Однако медленная ходьба мо­жет применяться и как успокаивающее упражнение, сни­жающее общую нагрузку на организм, вызванную други­ми упражнениями, например приседаниями, выпадами, прыжками, бегом и т. д.
Бег. Одним из основных средств физической культуры, ис­пользуемых с оздоровительной и лечебной целью, являет­ся бег. Интерес к нему резко возрос после выхода книги Г. Гилмора «Бег ради жизни» (М., ФиС, 1969). Следует сказать, что бег с оздоровительной целью применялся в нашей стране еще в 30-е годы, однако по ряду причин его популярность тогда была не очень велика. Сказывалось отсутствие научного обоснования его полезности, аргу­ментированной пропаганды. Сегодня накоплен достаточный опыт применения медленного бега (трусцой), выяснено его влияние на дея­тельность различных систем организма, определены мето­ды тренировки и величины нагрузки.

Метки: , ,

Философско-этическая проблема

Эта философско-этическая проблема, сформулиро­ванная и вложенная в уста героя повести, вызвала воз­ражения Н. А. Добролюбова. Он отметил, что в этом взгляде есть сторона очень похвальная, а именно -ува­жение к требованиям нравственного долга. В то же вре­мя взгляд этот, по мнению Н. А. Добролюбова, крайне печален, потому что потребности человеческой природы, согласно такому взгляду, признаются противными тре­бованиям долга.«Кажется, не того можно назвать человеком истинно нравственным, кто только терпит над собой веления долга, как какое-то тяжелое иго, как «нравственные ве­риги», а именно того, кто заботится слить требования долга с потребностями внутреннего существа своего, кто старается переработать их в свою плоть и кровь внутренним процессом самопознания и саморазвития так, чтобы они не только сделались инстинктивно необходи­мыми, но и доставляли внутреннее наслаждение»
Герой повести И. С. Тургенева страдает при соверше­нии добродетельных поступков. Однако ему, его лично­сти ближе эгоистическое наслаждение жизнью. Разумом он понимает необходимость постоянства в нравственной деятельности; он ее осуществляет, но одновременно глу­боко страдает, так как ищет наслаждения в настоящем, а оно оказывается в грядущем.
Каково же величие людей, которые живут, творят, борются, неимоверно страдают в процессе достижения будущего счастья близких и неблизких людей! И эту борьбу, полную лишений и страданий, они считают под­линным личным счастьем, и этим они всецело живут, в этом находят глубину и яркость переживаний, наслаж­дение. Критика Н. А. Добролюбовым концепции «нравствен­ных вериг», проповедуемой И. С. Тургеневым, полностью совпадает со взглядами А. И. Герцена, который утвер­ждал, что человеку исполнение своего долга следует счи­тать не тяжелой ношей, а находить, в ней наслаждение.
М. Горький, подобно им, в своей поэме «Человек» оп­тимистически провозглашает победу человеческого разу­ма и слияние с ним адекватных ему высоких нравствен­ных чувств.
Сторонник этих идей Н. Г. Чернышевский выдвинул новый этический принцип, который был назван «разум­ным эгоизмом». Суть этой морали заключалась в том, что поступки человека должны строго согласовываться с его внутренними побуждениями. По его мнению, раз­витого человека, «разумного эгоиста» его собственный личный интерес толкает на акты благородного самопо­жертвования; он свободно, без всякой мысли о долге, жертве и воздаяний делает все, что нужно для торжест­ва избранного им идеала. Нам кажется, что этот прин­цип морали должен быть присущ идеологии каждой под­линно революционно настроенной личности.
В термине «разумный эгоист» акцент ставится не на эгоизм, а на подлинный альтруизм. Советские философы, занимающиеся проблемой этики, должны переработать эту теорию, сохранив ее основные гуманные подлинно человеческие положения морали, перекликающиеся с со­временностью.

Метки: , ,

Условия закаливания

Не все желающие закаливать свой организм водой имеют для этого соответствующие условия. Многим просто негде купаться. Поэтому их интересует вопрос: в какой мере можно заменить купания в проруби купаниями в домашней ванне или закаливанием атмосферным воздухом?Домашняя ванна незаменима для закаливания водой там, где нет естественных водоемов. Неподогретая водо­проводная вода летом прохладнее, а зимой теплее воды естественных водоемов. Разница эта достигает 3-5°, зимой смягчая, а летом усиливая закаливающие свойства воды. Например, в районе Москвы и Подмосковья температура водопроводной воды держится зимой на уровне 4° или немногим больше, в то время как на реках и озерах температура воды у нижней кромки льда близка или равна 0°. То есть закаливающие свойства неподогретой водо­проводной воды приближаются к свойствам речной или озерной воды. Если точнее, то холодовая нагрузка, получа­емая в ванне с температурой воды 4°, составляет примерно 80 процентов холодовой нагрузки, получаемой при купании в проруби в течение того же времени. Для достижения одинаковой холодовой нагрузки нужно продолжительность пребывания в ванне увеличить на 20 процентов .
Допустим, что вы (или вам) установили холодовую наг­рузку для купания в проруби 1 минуту, что соответствует режиму большой холодовой нагрузки. Эту нагрузку вы решили получить в ванне при температуре воды 15°. При температуре воды 15° за минуту вы получите только 25 процентов холодовой нагрузки. Для получения стопроцентной холодовой нагрузки время пребывания, в ванне надо увеличить минимум в 4 раза, то есть до 4 минут.
Конечно, водные процедуры в ванне, несмотря на их высокую эффективность, все же не могут в полной мере заменить купание в проруби вследствие ограниченной воз­можности движения, малого пространства, отсутствия факторов воздушного и солнечного закаливания, снижения эмоционального воздействия и других причин.
В занятиях зимним плаванием нельзя допускать пере­охлаждения. Одним из признаков достаточности холодовой нагрузки является покраснение кожи, которое появляется после выхода из проруби. При появлении покраснения охлаждение можно считать достаточным. Это один из верных и наглядных показателей правильного дозирования холодо­вой нагрузки. У разных людей на прохождение реакции сужения-расширения капилляров при купаниях в ледяной воде затрачивается различное время -от 30 секунд до 2 минут. Эти затраты находятся в пределах тех Холодо­вых нагрузок.
Другим признаком служит появление боли в пальцах рук или ног. Ощущение боли в пальцах тесно связано с изменением артериального давления при погружении конеч­ностей в ледяную воду. При продолжительном охлаждении отмечаются периодические подъемы и падения систоли­ческого (верхнего) давления, при этом каждая фаза сужения сосудов сопровождается приступом боли (С. Вольф, и И. Харди, 1941). При более высокой температуре воды боль в пальцах может наступить позднее или не наступить совсем. При продолжении купания боль исчезает, начина­ется охлаждение организма без подачи предупреждаюпдих сигналов об опасности.

Метки: , ,

Личная жизнь человека

Личная жизнь человекаВ личной жизни человека нередко бывает, когда его чувства, страсти вступают в острое противоречие с со­держанием его логики. Чувства, противопоставленные логической необходимости в соответствующей ситуации, обычно ведут к неудачам и бедствиям в жизни. А. И. Герцен писал, что человек, строящий дом на одном серд­це, строит его на огнедышащей горе. «И, наоборот, чув­ства, мощно стимулирующие осуществление высоких социально-этического характера идей, двигают вперед, возвышают личность. Поднимаясь в сферу всеобщего, страстность не утрачивается, но преображается, теряя свою дикую, судорожную сторону; предмет ее выше, свя­тее; по мере расширения интересов уменьшается сосре­доточенность около своей личности, а с нею и ядовитая жгучесть страсти»2.В ряде произведений А. И. Герцен подвергал анализу взаимоотношение разума и чувства: он считал необхо­димым «…примирить сердце и разум так, чтобы человек исполнение действительного долга не считал за тяжелую ношу, а находил в нем наслаждение, как в образе дейст­вия, наиболее естественном и признанном его разумом».
Двойственная противоречивая природа сознания лич­ности была подмечена в истории философской мысли. На каждом этапе развития философских и психологиче­ских направлений эта проблема подвергалась полемиче­скому обсуждению. Многовековая дискуссия велась главным образом между представителями сенсуализма и рационализма. Обратимся к полемическим высказы­ваниям наиболее выдающихся философов – сторонников того и другого направления. В своем известном трактате «О душе» Аристотель писал: «Стремление движет вопреки разуму; ведь жела­ние есть некое стремление. В самом деле, ум всегда дей­ствует правильно, стремление же и соображение – то правильно, то неправильно. Приводит в движение всег­да предмет стремления, но это есть либо действительное благо, либо благо кажущееся… Стремления могут ока­заться противоположными друг другу, а случается, ког­да ум противостоит желаниям, возникает же это у тех, кто обладает чувством времени. Ведь ум приказывает воздержаться ввиду будущего, желания же побуждают считаться с получаемым тотчас».
Здесь автор высказывает глубоко правильную мысль о том, что в борьбе противоположных тенденций в созна­нии человека чувства своей импульсивностью и стреми­тельностью уступают превосходству разума, обладающе­го способностью предвидения.
Представители стоической философии полагали, что аффекты абсолютно зависят от нашей воли и что мы мо­жем безгранично управлять ими, однако опыт заставил их сознаться, вопреки своим принципам, что для ограни­чения в обуздании аффектов требуется немалый навык и старание.
Духовные служители, идеологи средневековой хри­стианской церкви проповедовали полярность души и тел Герцен А, и. Избр. философ, произведения. Т. 1. М.–Л., 1951, с. 192.

Метки: , ,

Биология человека

Вполне естественно, что биология человека и законо­мерности его наследственности и изменчивости претерпе­вают некоторые сдвиги, приобретая качественное свое­образие. С давних времен мыслители и ученые уже от­мечали биологические особенности человека.Весьма любопытны взгляды римского натуралиста Плиния Старшего. В «Естественной истории» мрачными красками он описывает биологическую участь, амораль­ные черты характера и свирепость человека. Он пишет, что природа за свои дары заставляет человека платить] жестокой ценой, и весьма сомнительно, является ли она матерью, не есть ли она скорее хмурая мачеха ему? Он – единственное из живых существ на свете, которое природа одевает за счет других. Всем остальным жи­вотным природа дала самое разнообразное одеяние- черепаший щит, скорлупу, раковину, шкуру, щетинистую кожу, чешую, пуховый покров. Только человека она создала голым и таковым выбросила на голую землю, предоставив ему кричать и жалобно плакать.
Вот он лежит, крепко спеленутый по рукам и ногам, плачущее животное, господин природы. «Первая проба своей силы приравнивает его какому-то четвероногому. Когда-то еще пойдет он человеческой походкой? Когда челюсти его начнут пережевывать пищу? Животные располагают прирожденными умениями: одни быстро бегают, другие высоко летают, третьи плавают в воде; человек ничего не умеет, пока с трудом не выучится,- ни говорить, ни ходить, ни добывать себе пищу, ничего, ничего ему не дано само собой, кроме плача». Живое образное описание беспомощности младенца представлено в духе мрачного пессимизма, тревоги за судьбу «господина природы». Однако научные выводы римского мыслителя непоследовательны и лишены логи­ческого основания. Он не задумался над парадоксом, а именно противоречием между ранней биологической беспомощностью младенца и последующим его же могу­ществом в зрелом возрасте. Новорожденный вступает в жизнь с незначительным количеством инстинктивных движений, форм поведения и с весьма слабо развитыми ощущениями.
Эволюционная теория в прошлом столетии, разделяе­мая большинством естествоиспытателей, приводила их к мысли, что в первые годы жизни ребенок как бы повто­ряет историю развития животного мира. Однако реаль­ная действительность оказалась гораздо сложнее. Дет­ство является порождением и этапом реализации уна­следованных задатков человеческой личности. На уровне низших животных период детства почти отсутствует, а в дальнейшем, возникнув на ступенях эволюции, оно ста­новится тем длительнее, чем выше на эволюционной ле­стнице находится данный вид животного. Немощность, беззащитность и бедность биологиче­ских возможностей ребенка в младенчестве в общем яв­ляются генетическим условием его последующего богат­ства (Р. Заззо). У ребенка ни на одной из ранних стадий развития не обнаруживается тождества с антропоидами, несмотря на эволюционную близость и сходство.
М. Н. Ладыгина-Коте, сравнивая в течение 4 лет раз­витие своего сына и детеныша шимпанзе, пришла к вы­воду, что ошибочно мнение, будто шимпанзе – это почти человек; наоборот, он ни в коем случае не человек. Мла­денец, родившись, не приносит в мир никаких врожден­ных образов, представлений и понятий, навыков и уме­нии. В то же время нелепо думать, что с точки зрения биологии новорожденный представляет собой чистый воск, из которого условия внешней среды могут лепить что угодно. Если применить аналогию Г. Лейбнипяс.

Метки: , ,

Страница 3 из 512345