07 Июн
adminБез рубрики кора, рефлекс, чувство
При функционально недостаточной и морфологически незрелой коре головного мозга у новорожденного имеются врожденные безусловные рефлексы: пищевой, т. е. сосание и глотание, и защитный – мигание при ярком свете и ряд других.В конце первого и на втором месяце начинают формироваться условные рефлексы. Это говорит о том, что начинает созревать кора головного мозга и дифференцируются органы чувств.
Образование условных рефлексов у детей связано исключительно с окружающей их средой, режимом, уходом за ними. Так как у ребенка клетки коры головного мозга развиты недостаточно, то вновь образованные рефлексы у него непрочны и легко угасают при воздействии сильных раздражителей. Если ребенок попадает в непривычную для него обстановку, то он нередко теряет приобретенные навыки, например очень неопрятно кушает. Непривычные раздражения и впечатление вызывают чрезмерное раздражение коры головного мозга и иррадиацию (распространение) этого раздражения, что выражается в беспрерывном беспокойстве ребенка, капризах, плаче, крике или же в заторможенности, вялости и сонливости.
Развитие высшей нервной деятельности и движений ребенка зависит от развития центральной нервной системы, здоровья ребенка и, пожалуй, в большей мере от организации воспитания и режима. Новорожденный ребенок почти все время спит. Он совершенно беспомощен, не в состоянии делать произвольных движений, не держит голову, не в состоянии менять положение своего тела, беспорядочно двигает руками и ногами. К началу 2-го месяца ребенок улыбается, начинает следить глазами за яркими крупными предметами. По мере развития центральной нервной системы и мускулатуры ребенок с
5-6 недель начинает держать голову, а к 2 месяцам держит ее уже хорошо и, лежа на спине, может поднимать ее, в положении на животе следит глазами за передвигающимися предметами и поворачивает за ними голову. В это время ребенок начинает реагировать на ‘тормошение, улыбку и разговор – оживленно двигается, улыбается. На 3-м месяце развиваются произвольные движения головы, рук и ног: ребенок начинает поворачивать голову на звук; лежа на животе и опираясь на локти, поднимает голову и верхнюю часть туловища, поворачивается со спины на бок, открывает рот при приближении груди или бутылочки; ребенок тянет предметы в рот, громко смеется.
Метки: кора, рефлекс, чувство
05 Июн
adminБез рубрики забота, потребность, чувство
Материнство является одним из величайших чувств женщины, непреодолимой потребностью, величайшей радостью ее жизни.
Это счастье материнства начинается с улыбки безграничной радости, которая появляется на лице женщины при виде рожденного ею ребенка. Это счастье проявляется в бесконечных ласках, которыми она осыпает своего ребенка, растущего под ее присмотром, в той гордости, которую она испытывает при виде взрослого сына или дочери, ставших достойными гражданами своей великой Родины. Иногда женщина твердо решает стать матерью, несмотря на то, что родить она сможет лишь с помощью операции. Например, при узком тазе, исключающем возможность естественного родоразрешения, женщине приходится подвергнуться операции кесарева сечения. Мне вспоминается женщина, которая, не имея возможности родить естественным путем вследствие наличия у нее узкого таза, трижды шла на кесарево сечение во имя будущего ребенка.
Великая Октябрьская социалистическая революция предоставила женщине в РОССИИ равные права с мужчиной. С момента перехода власти в руки трудящихся издается ряд законов, обеспечивающих права женщины, навсегда закрепленные статьями 122 и 137 Конституции Советского Союза: женщина может учиться, выбирать себе профессию, активно участвовать в государственной, партийной и общественной жизни и одновременно быть матерью. Ни в одной капиталистической стране охрана материнства и детства не стоит на такой высоте, как в Советском Союзе. Правительством РОССИИ издан ряд законов, охраняющих интересы матери: освобождение женщины в период беременности и кормления грудью от тяжелой и ночной работы, предоставление отпуска в течение 35 дней до родов и 42 дней после родов, а в случае ненормальных родов удлинение отпуска до 56 дней. С целью охраны здоровья женщины в 1936 г. был издан закон о запрещении абортов. Аборт калечит женщину, губит ее здоровье, нередко лишает радости материнства. Расширение сети родильных домов, предусмотренное законом, обеспечило самые лучшие условия женщине во время родов и по уходу за ребенком в первые дни его жизни.
Метки: забота, потребность, чувство
01 Июн
adminБез рубрики воспитатель, степень, чувство
Имея перед собой небольшой перечень полезных движений, воспитатель, усвоивший их значение, может сам комбинировать их и разнообразить.В высшей степени важно, чтобы и во всей области развития и воспитания движений, которая занимает по праву такое большое место в физическом воспитании дошкольника, воспитатели получали подготовку, которая давала бы им возможность чувствовать себя самостоятельными, бодро и уверенно работать, не испытывая сознания своей беспомощности. Для такой подготовки, помимо практических умений, необходимо вооружить дошкольные кадры ясным и точным знанием основ физкультуры вообще и моторного (двигательного) воспитания в частности.
В статье невозможно, конечно, представить даже в самом кратком виде изложение всех физиологических основ, на которых должна строиться работа по воспитанию движений. Но, может быть, не лишне попытаться в самой сжатой форме коснуться некоторых наиболее важных из них.
Прежде всего необходимо ясно наметить основные цели, которые следует себе ставить и к достижению которых надо стремиться при воспитании движений дошкольника. Важнейшая цель, которую воспитатель должен всегда иметь перед собой и которая должна господствовать над всеми другими, заключается в общем укреплении детского организма. Такое общее укрепляющее действие мы Получим, если будем в первую очередь упражнять движения, которые вовлекают большие группы мышц, усиливают и улучшают работу важнейших жизненных органов (сердца и легких), оживляют и повышают общий обмен веществ в организме. Такими движениями являются те, в которых участвует все тело, все наиболее массивные, крупные мускулы, которые связаны с затратой в течение сравнительно короткого времени относительно большого количества энергии. Это – ходьба, бег, прыжки. Ходьба и бег для ребенка являются самыми простыми, самыми обычными и самыми автоматизированными движениями.
Метки: воспитатель, степень, чувство
28 мая
adminБез рубрики профилактика, удовольствие, чувство
Годовалый ребенок не чужд чувства ритма и находит в нем удовольствие. Человеческий голос представляет для него особенную привлекательность, и к хорошему пению даже самые маленькие дети обычно не остаются равнодушными.Нет сомнения, что и в смысле укрепления социальных чувств, и в смысле профилактики нервной системы от чрезмерной возбудимости и от огрубения эстетическое воспитание, и прежде всего музыкальное, должно занять очень видное место. . Но для того чтобы оно было продуктивным, необходимо, чтобы оно было в руках людей, не только получивших специальную подготовку, но и педагогически образованных. Простота ритма, выразительность мелодии, спокойный и радостный тон, доступность для понимания ребенка содержания песни – таковы основные принципы, на которых должно быть построено музыкальное воспитание в ранние годы. В тесной связи с проблемой воспитания эмоций стоит вопрос о детских праздниках. Они должны быть прежде всего праздниками для детей, а не средствами для удовлетворения тщеславия взрослых. Гигиена нервной системы, невзирая ни на какие возражения, будет всегда отвергать те антигигиенические формы, в которые выливаются иногда детские праздники, связанные с хаосом звуков, видом возбужденной людской массы, духотой в помещениях. Шумные искусственные развлечения такой же вредный возбудитель для хрупкой нервной системы ребенка, как алкоголь для взрослого. Праздник может и должен иметь место в жизни ребенка. Среди относительно однообразного течения дней, окрашенных в один и тот же цвет, отмеченных обычным чередованием вставания, завтраков, игр, обедов, прогулок и прочее, должны выделяться дни особенные, поднимающиеся над обыденностью жизни и уже с ранних лет связанные с особенными настроениями, особенной торжественностью и радостью. Чем моложе ребенок, тем реже должно нарушаться обычное течение жизни, которая сама по себе, при правильной организации среды ребенка, заключает в себе достаточно материала для питания его активности и для смены одних впечатлений другими.
Метки: профилактика, удовольствие, чувство
28 мая
adminБез рубрики влечение, одиночество, чувство
Ничто так удручающе не действует на ребенка, как чувство одиночества. Уже в самые ранние годы жизни ребенка мы замечаем неодолимое влечение его к общению, тягостное состояние и страх, когда его оставляют одного.Это влечение ребенка к общению с другими является одним из самых ранних признаков социальной (общественной) природы ребенка.
Определение древнегреческого философа Аристотеля, что «человек есть существо общественное» применимо не только к взрослому человеку, но в не меньшей степени и к ребенку.
Достаточно указать, что первая улыбка чаще всего озаряет лицо ребенка при виде близкого человеческого лица. Из этого вовсе не следует, что маленького ребенка никогда не надо оставлять одного, что он не имеет права играть, забавляться, лепетать наедине с самим собою. Но отсюда следует, что в общении с другими, в особенности с детьми, заключена огромная жизненная потребность, ничем не заменимый источник радости, а радость, как мы уже говорили, одна из гарантий здоровья.
Чем старше становится ребенок, тем потребность чувствовать себя членом коллектива и необходимость общих переживаний успехов и неудач делается все более сложной и глубокой, и эту потребность узкий домашний круг людей уже не в состоянии удовлетворить в полной мере.
Последовательно ребенок становится сначала членом группы детского сада, затем, в школе, классного коллектива – членом пионерской и комсомольской организаций, а по окончании школьного обучения, достигнув совершеннолетия,- деятельным работником социалистического общества.
Родители и воспитатели, а также руководители молодежных организаций должны самым тщательным образом помогать постепенному расширению и углублению коллективной жизни ребенка, так как с этим тесно связаны и на этом основаны рост и обогащение его личности.
Сознание своей принадлежности к коллективу, одухотворенному общей великой целью, представляет могучую и прекрасную в своем величии силу.
Во всей своей совокупности душевный мир человека, в котором отражаются явления внешнего мира, складывается лишь постепенно в цельное мировоззрение и формируется к периоду, когда человек становится зрелым существом.
Метки: влечение, одиночество, чувство
19 мая
adminБез рубрики ответственность, сознание, чувство
Прежде всего врачебная этика воспитывает в каждом враче, в каждой медицинской сестре личное сознание профессионального долга и профессиональной моральной ответственности. Чувство, сознание долга-первые нравственные акции личности. Категория «долг» наиболее непосредственно отражает единство общественного и личного в понятиях морали. Когда человек подчиняется императивному повелению чувства долга, мотив его поступка свободен от соображений выгоды. Где человек действует в согласии с сознанием долга, он действует бескорыстно.Идея бескорыстной помощи врача больному органично входила в нравственный идеал передовых врачей прошлого. Из этого следует исключительное отношение врачебной профессии к этической категории «долг». Например, многие отечественные врачи до Великой Октябрьской революции непримиримо относились к частной практике. Так, возвращаясь к проблемам, поставленным В. В. Вересаевым в «Записках врача», Д. Н. Жбанков писал в 1903 г.: «Каковы настроение и интерес врача-практика? Человек должен жить на получаемые непосредственно от больных рубли и копейки и, чтобы не умереть с голоду, должен желать, чтобы были больные, было много больных, и чтобы они предпочитали его другим врачам, одним словом, торговля с ее спросом и предложением. Сразу создается нездоровая, нежелательная обстановка-строить свое благополучие на несчастьи и болезни других»1.
Традиции отечественной медицины, когда порой служение врачей своему профессиональному долгу поднималось до героических высот, достойно продолжаются социалистическим здравоохранением. В нашем сегодняшнем понимании категория «долг» во врачебной этике раскрывается как профессиональный долг медиков перед больным, как их долг перед профессией и перед обществом.
В представлении больного образцовый врач-это человек долга, т. е. для врача помощь больному – не только должностная обязанность, но подлинно моральное воздействие. Истинный врач всегда преодолеет те привходящие обстоятельства (эгоистические или корыстные соблазны), которые могут затруднить выполнение им его врачебного дела. О том же говорят бессмертные строки клятвы Гиппократа: «В какой бы дом я ни вошел, я войду туда для пользы больного, будучи далек от всего намеренного, неправедного и пагубного…»1
Метки: ответственность, сознание, чувство
16 мая
adminБез рубрики неудовлетворенность, отношение, чувство
Выполнение какой-либо деятельности при неспособности к ней вызывает не только появление стойких ошибочных действий, но и чувство неудовлетворенности. Неспособность, как и способности, раскрывается через отношение структуры личности и требований к ней данной деятельности.
Третьего общего психологического качества, кроме способностей и характера у личности как индивида, т. е. взятой самой по себе, нет. Только эти два общих качества личности на фоне особенностей общей ее структуры являются предметом дифференциальной психологии как науки, изучающей психологические различия между личностями и типами личностей. Но личность не существует вне группы, общества. Потому личность служит предметом изучения не только психологии, но к социологии.
Для социолога и социального психолога, изучающих личность всегда как члена группы, она имеет еще одно общее качество, придаваемое ей обществом или группой, а именно социальный статус или роль как его динамику. Если личность хочет получить ту или иную роль, стремится к ней, в этом проявляется ее подструктура направленности. Когда же роль уже дана личности, эта роль может, несомненно, более или менее быстро (в зависимости и от роли, и от личности) изменить и саму личность. Подробное рассмотрение проблемы роли личности выходит за рамки задач настоящей книги. Надо отметить, однако, что эта роль в связи с проблемой способностей чрезвычайно важна для их развития.
И характер, и способности (с неспособностью), взятые как целое, имеют свою структуру, в которой есть подструктуры и элементы. Последними служат соответствующие черты личности, входящие в эти подструктуры. Напомним, что каждая черта характера является чертой личности, хотя не каждая черта личности представляет собой черту характера. Соответственно каждая частная способность как подструктура или элемент структуры способностей к данному виду деятельности является чертой личности или группой черт. Но не каждую черту личности можно считать элементом способностей к данной деятельности. Последнее полностью относится и к неспособности. В этом общность характера и способностей (с неспособностью). Различие же их состоит в том, что характер проявляется обязательно в различных видах деятельности; способности же (как и неспособность) существуют всегда только по отношению к строго определенному виду деятельности. Кроме того, если в структуре характера преобладает ее целостность и ей свойственна устойчивость, то структура способностей в высшей степени динамична и одни ее компоненты в значительной степени компенсируются другими.
Метки: неудовлетворенность, отношение, чувство
16 мая
adminБез рубрики метод, осязание, чувство
Культура чувств органически связана с осязанием, коте рое справедливо называют «вторыми глазами» врача. Одним из классических методов обследования является метод пальпации. Врачебное рукодействие, с помощью которого можно получить ценные сведения о болезни, содержит в себе культурно-нравственный аспект. Речь идет не только о том, чтобы владеть техникой пальпирования, но и о выработке щадящего, по возможности безболезненного выполнения терапевтических манипуляций. Осторожное выполнение врачебных процедур с помощью рук способствует установлению более тесного контакта с больным и тем самым облегчает работу врача. В этом также усматривается следование принципам врачебной деонтологии.Сказанное выше говорит о том, насколько велико в медицине значение органов чувств, развитого эмоционального восприятия, формируемого под влиянием культуры, этики и психологии. Культура врача, его сопереживание, выполнение долга, творчество по законам красоты-все это органически вплетено в различные методы клинического обследования на уровне живого созерцания.
Но как отмечалось выше, в процессе общения с больным у врача формируются не только чувственные образы, но и понятия, которые являются обобщенным знанием личности больного как субъекта и объекта познания. Врач должен иметь пытливый, творческий, логичный ум. Р. Лериш, подчеркивая значение мышления в медицинской практике, писал: «Иметь пытливый ум-это значит уметь ставить самому себе вопросы, останавливаться к задумываться над тем, чего мы не понимаем, что кажется смутным и необъяснимым: пытливый ум – это желание изучить проблему, которая мысленно вырисовывается перед нашим взором»1. Развитое и богатое клиническое мышление достигается напряженной работой по овладению диалектической логикой, историей культуры и науки, критическим отношением как к чужим, так и к своим ошибкам.
Все эти требования к мышлению врача предполагают высокий уровень его общей и профессиональной культуры. Действительно, клиническое мышление должно быть ориентировано на всестороннее изучение многообразных качественных характеристик человека, особенностей его биологических, психологических и социальных свойств. Анализируя, обобщая и оценивая впечатления о больном на основе многократных сопоставлений и сравнений, врач получает соответствующую информацию, которая должна быть конкретизирована применительно к данной личности. Все это требует больших знаний в области культуроведения, понимания человека в единстве общих и конкретно-индивидуальных черт его бытия и сознания.
Метки: метод, осязание, чувство
08 мая
adminБез рубрики объект, свойство, чувство
Аристотель понимал что мы теперь называем представлением. Под способностью стремления к чему-либо или от чего-либо, способностью, неразлучной с ощущением, он понимал побудительное свойство души, определяемое объектом, о котором сообщают познавательные способности и чувства удовольствия или неудовольствия.Но наиболее важно, что в понимании души Аристотель в трактате «О душе» первым приблизился к понятию «психики». Для учения о способностях имеет значение и разделение Аристотелем понятий теоретического и практического ума. Понятие «ум» («нус») ввел еще древнегреческий философ Анаксагор. Но «Аристотель открыл область, где умственная деятельность приобретает особую структуру, подчиненную задаче практического овладения объектами или ситуациями-пишет М. Г. Ярошевский, сравнивая высказывания двух крупнейших античных мыслителей. «Платон направил мысль Аристотеля к понятию о способности как потенциально данном внутреннем свойстве тела, без которого внешнее детерминационное воздействие не может произвести свой эффект» 9. Эта мысль Аристодя только через полторы тысячи лет нашла четкое, научно-материалистическое выражение в идеях советских психологов, и прежде всего С. Л. Рубинштейна, о внутреннем опосредовании внешних условий.
Дальнейший вклад в учение о способностях сделал во II веке до н. э. Гален. < Синтезировав достижения античной мысли, он разделил понятия «жизненной пневмы» и «психической пневмы», производящейся и хранящейся в мозговых желудочках и специфической для каждого органа чувств. Развивая взгляды Гиппократа, Гален выделил 13 темпераментов (понятие о четырех темпераментах появилось много позднее), определявшихся красисом соков организма. Для учения о способностях наиболее важно, что к четырем аристотелевским причинам (материальной, формальной, действующей и целевой) он прибавил пятую – «то, при помощи чего», которая в дальнейшем и стала пониматься как способность.
Учение Галена о функциях души развивал Ибн-Сина (Авиценна). Он учил, что пневма может стать носителем различных способностей (сил), в том числе и душевных, хотя они и не присущи ей изначально. Ибн-Сина один из первых четко поставил вопрос о возможности развития душевных способностей. Его современник Ибн Аль-Хайсам (Альгазена), основоположник учения о зрении, писал, что «способность различения порождается суждением». Здесь особенно ценна попытка объяснить эту способность не внутренними силами души, а закономерностями, которым подчинены физические явления.
В то время, однако, господствовала идеалистическая философия, которая к учению о способностях добавила лишь способность к самопознанию, интроспекции (Плотин) и способность к внутреннему опыту (Августин). Эта идеалистическая линия была продолжена в XIII в. Фомой Аквинским, который, выхолостив передовые идеи Аристотеля и отбросив учение о пневме как посредствующем звене между телесным и духовным, расположил все способности в ступенчатом иерархическом ряду: растительная душа, животная, человеческая .и внутри последней ощущение, представление, понятие. Это была не классификация в подлинном смысле, а лестница, отражающая социальную иерархию феодальных, отношений: низшее подчиняется высшему и служит ему, но не переходит в него.
Метки: объект, свойство, чувство
05 мая
adminБез рубрики противоречие, человек, чувство
В личной жизни человека нередко бывает, когда его чувства, страсти вступают в острое противоречие с содержанием его логики. Чувства, противопоставленные логической необходимости в соответствующей ситуации, обычно ведут к неудачам и бедствиям в жизни. А. И. Герцен писал, что человек, строящий дом на одном сердце, строит его на огнедышащей горе. «И, наоборот, чувства, мощно стимулирующие осуществление высоких социально-этического характера идей, двигают вперед, возвышают личность. Поднимаясь в сферу всеобщего, страстность не утрачивается, но преображается, теряя свою дикую, судорожную сторону; предмет ее выше, святее; по мере расширения интересов уменьшается сосредоточенность около своей личности, а с нею и ядовитая жгучесть страсти»2.В ряде произведений А. И. Герцен подвергал анализу взаимоотношение разума и чувства: он считал необходимым «…примирить сердце и разум так, чтобы человек исполнение действительного долга не считал за тяжелую ношу, а находил в нем наслаждение, как в образе действия, наиболее естественном и признанном его разумом».
Двойственная противоречивая природа сознания личности была подмечена в истории философской мысли. На каждом этапе развития философских и психологических направлений эта проблема подвергалась полемическому обсуждению. Многовековая дискуссия велась главным образом между представителями сенсуализма и рационализма. Обратимся к полемическим высказываниям наиболее выдающихся философов – сторонников того и другого направления. В своем известном трактате «О душе» Аристотель писал: «Стремление движет вопреки разуму; ведь желание есть некое стремление. В самом деле, ум всегда действует правильно, стремление же и соображение – то правильно, то неправильно. Приводит в движение всегда предмет стремления, но это есть либо действительное благо, либо благо кажущееся… Стремления могут оказаться противоположными друг другу, а случается, когда ум противостоит желаниям, возникает же это у тех, кто обладает чувством времени. Ведь ум приказывает воздержаться ввиду будущего, желания же побуждают считаться с получаемым тотчас».
Здесь автор высказывает глубоко правильную мысль о том, что в борьбе противоположных тенденций в сознании человека чувства своей импульсивностью и стремительностью уступают превосходству разума, обладающего способностью предвидения.
Представители стоической философии полагали, что аффекты абсолютно зависят от нашей воли и что мы можем безгранично управлять ими, однако опыт заставил их сознаться, вопреки своим принципам, что для ограничения в обуздании аффектов требуется немалый навык и старание.
Духовные служители, идеологи средневековой христианской церкви проповедовали полярность души и тел Герцен А, и. Избр. философ, произведения. Т. 1. М.–Л., 1951, с. 192.
Метки: противоречие, человек, чувство
Предыдущая страница