Учения И. П. Павлова

27Исходя из учения И. П. Павлова, мы принимаем за главную физиологическую основу темперамента общий тип нервной системы. При этом общий тип понимается как конституциональный тип нервной системы, как «определенный комплекс основных свойств нервных про­цессов — раздражительного и тормозного» П. С. Купалов,. Этим, однако, отнюдь не исключается допущение, что проявления темперамента могут зависеть и от таких физиологических условий, которые лежат вне Центральной нервной системы, например от индивиду­альных свойств эндокринной системы или от общей кон­ституции организма. Этот вопрос будет рассмотрен осо­бо в главе IV. Исходя из учения И. П. Павлова, индивидуальные психические особенности надлежит, прежде всего, систе­матически сопоставлять с общим типом нервной систе­мы и его свойствами. Что с чем при этом целесообразнее всего сопоставлять? С точки зрения факториальной концепции Кэттел, по­нятие типа вообще неправильно. Между отдельными чертами личности вообще не существует какой – либо взаимно однозначной необходимой связи. Связь между чертами многозначная, вероятностная. Поэтому Кэттел при изучении темперамента и личности вообще не поль­зуется понятием типа. Он пользуется понятием фактора. Под фактором он понимает определенный симптомокомплекс свойств, которые достаточно высоко и надежно коррелируют друг с другом. С точки зрения факториальной концепции, общие типы высшей нервной деятельности, по Павлову, или типы тем­перамента, по Гиппократу, представляют собой донауч­ные, житейские понятия, так как они получены без вся­кого статистического обоснования. Естественно, что с этой точки зрения сопоставление с общим типом нервной системы в целом или с типом темперамента совершенно неправомерно. Совершенно иначе обстоит дело, если мы будем пони­мать общий тип нервной системы и тип темперамента по Павлову. По учению И. П. Павлова, между отдельны­ми свойствами общего типа существует закономерная и необходимая однозначная связь. Поэтому нет необхо­димости обосновывать связь между некоторыми свой­ствами общего типа только статистической корреляцией. Закономерность и необходимость этой связи устанавли­ваются также в физиологическом эксперименте.

Метки: , ,

Комплекс интроверсии

19Свойства темперамента, зависящие от одного и того же общего типа нервной системы, не представляют собой психологически бессвязного, бесструктурного конгломе­рата. Между ними имеется вполне закономерная взаимосвязь и взаимозависимость. Внешним показателем та­кой взаимосвязи служит интеркорреляция между раз­личными свойствами темперамента, а также динамиче­скими формами черт характера.
Между различными индивидуальными особенностя­ми, входящими в комплекс интроверсии — экстраверсии, интеркорреляции колеблются от, до, последний коэффициент — между комплексом Кэттел, с одной стороны, и общительностью — с другой.
Между качественными особенностями, характери­зующими индивидуальный стиль работы ткачих, интер­корреляция равна для станочниц. У станочниц интеркорреляция между компонентами равна, Е. А. Климов, ,а.
Интеркорреляция существует не только между раз­личными компонентами одного и того же комплекса свойств темперамента, но и между разными комплекса­ми, обусловленными одними и теми же типологическими свойствами. Так, например, из вышеизложенного было видно, что комплекс ригидности и комплекс интровертированности соответствуют сильному, уравновешенному, инертному типу.
Вместе с тем в исследованиях лаборатории Эйсенк установлена удовлетворительная и достоверная корреляция между теми испытаниями, при помощи ко­торых устанавливается степень ригидности колебания в уровне притязаний, колебания в целях, колебания в су­ждениях, и испытаниями общительности — замкнутости, служащими для установления экстраверсии — интро­версии.
В исследованиях нашей лаборатории, перечисленные выше индивидуальные психические особенности, соот­ветствующие определенному общему типу нервной систе­мы, наблюдаются вместе у одних и тех же испытуемых.

Метки: , ,

Выработка индивидуального стиля деятельности

Выработка индивидуального стиля деятельности — наиболее универсальная форма приспособления темпе­рамента к объективным требованиям деятельности. Она наиболее универсальна, во-первых, потому, что наибо­лее осуществима в специфической для человека твор­ческой деятельности вообще, а для коммунистического труда в особенности. Индивидуальный стиль — один из наиболее существенных и характерных признаков твор­ческой деятельности. Творческая деятельность — это всегда деятельность индивидуально своеобразная.
Во – вторых, эта форма приспособления наиболее уни­версальна потому, что в наибольшей степени соответ­ствует коллективному характеру человеческой деятель­ности. Коллективную деятельность невозможно органи­зовать, предъявляя специфические, индивидуальные тре­бования к каждому члену коллектива в отдельности. Наоборот, самостоятельность, инициатива, творчество, необходимые для выработки индивидуального стиля ра­боты, представляют собой одно из существеннейших условий высокой продуктивности коллективной деятель­ности. Индивидуальный стиль работы — это частная форма осуществления основного принципа коммуниз­ма — от каждого по его способностям.
Хорошо выраженный индивидуальный стиль — один из характерных признаков коммунистической организа­ции коллектива. Выработка индивидуального стиля дея­тельности имеет огромное значение также для разреше­ния задач политехнического образования. Благодаря выработке индивидуального стиля работы один и тот же человек с определенными свойствами темперамента в состоянии вполне продуктивно работать в различных профессиях, предъявляющих совершенно различные тре­бования к психике. Характерный для социалистического производства постоянный процесс переучивания стажированных рабочих, обусловленный постоянной рацио­нализацией и изобретательством, а также внедрением новой технологии и техники, может успешно осущест­вляться лишь в том случае, когда работник, усваивая новые приемы и методы работы, индивидуализирует их в соответствии со свойствами своего темперамента.

Метки: , ,

Смертоносные бактерии

Смертоносные бактерииМиролюбивую общественность волнует то, что милитари­сты постоянно используют достижения науки для создания все более жестокого и страшного оружия. Так, английский лорд Ритчи-Колдер (1976) считает, что смертоносные бакте­рии «возможно, привлекательнее атомной бомбы», а «что касается количества смертей, то бактерия могла бы вполне конкурировать с ядерным взрывным устройством» и «ее производство обошлось бы значительно дешевле». Необхо­димость высокой бдительности вызывается тем, что агрес­сивные империалистические силы эпизодически уже приме­няют бактериологическое оружие: в 1971 г. ЦРУ осуществи­ло план по переброске на Кубу бацилл свиной чумы, которые вызвали эпизоотию на острове.Советский Союз, следуя принципам мирного сосущество­вания, призывает запретить создание новых видов оружия массового уничтожения, среди которых называются: оружие «лучевого поражения«, «генетическое», «этническое», «пси­хотропное», «инфразвуковое». Под «генетическим» оружием понимается средство воздействия на механизм наследствен­ности людей, животных и растений. Опасность этого (пои­стине дьявольского) оружия состоит не только во вредном непосредственном воздействии, но и в невозможности предви­дения отдаленных результатов для биологии всего человече­ства. Проф. Р. Хаммершлег (США) в 1976 г. сообщил об изучении Пентагоном возможности использования «этниче­ского оружия». Речь идет о применении специальных хими­ческих, биологических и других средств для избирательного поражения отдельных групп населения на основе различия в группах крови, в пигментации кожи и других расово-этнических признаков. Расистская направленность этого оружия очевидна.
Планы создания «психотропного оружия» – средства воз­действия на психику человека в военных целях- реализуются в империалистических арсеналах весьма актив­но. Проводятся опыты с психохимическими галлюциноген­ными средствами, нарушающими работу мозга и поведение людей. В странах Запада находятся силы, которые многие годы противятся заключению соглашения о запрещении и уничтожении химического, в том числе и «психотропного», оружия.

Метки: , ,

Создание атмосферы доверия

Создавая атмосферу доверия, врач должен стремиться и познанию целостной истории данного человека. Изучение характера личности больного, интересов, потребностей, установок, настроения в условиях его патологии способствуе установлению контакта врача с больным, более глубоко пониманию личности больного и создает условия последующей психотерапии. Нет необходимости говорить о недопустимости безграничного вмешательства в интимный миг больного. Мера вмешательства зависит от потребность восстановления здоровья больного человека и определяете путем конкретного анализа особенностей личности больного характера его заболевания, условий его жизни и деятельности. Но при всех условиях необходим целостный, всестороний подход к личности больного при обязательном учете рациональных и эмоциональных качеств. Решение врачовственной задачи – выбора меры вмешательства осуществляется как на основе рациональных знаний о больном, так с помощью эмоциональных контактов с больным. И здесь и она возникает проблема взаимоотношения эмоционального С рационального, но уже в ее специфическом проявлении – в процессе формирования и функционирования морального сознания.С целью последующего анализа вопросов врачебной психологии и этики и выяснения в ней соотношения раци­онального и эмоционального необходимо обратить внимание на следующее «положение. Объективная реальность – это не только взаимоотношение предметов, процессов, явлений, существующих извне и не зависящих от человека. Это также мир, с которым непосредственно взаимодействует человек. И этот мир приобретает для человека уже иной характер и иное значение. Человек, взаимодействуя с миром, не только познает его таким, каким он существует сам по себе, но и оценивает его значение, его роль в человеческой деятельно­сти, существовании человека и человеческого общества. Так, стержнем нравственного и эстетического сознания оказыва­ется оценка явлений действительности как добра или зла, как прекрасного или безобразного для индивидуума, класса, социальной группы. Особую эмоциональную остроту приобретают оценки индивидуумом взаимоотношений его с другими людьми и связанные с ними нравственные реакции человека. На уровне индивидуального морального сознания чрезвычайно важным в возникновении нравственного отношения является пережи­вание человеком соответствующей ситуации. Нравственная оценка человеком того или иного поступка может быть определена как осмысление переживаний: переживая проис­шедшее, он пытается понять объективную значимость и причину переживания, определить смысл моральной колли­зии, вызвавшей переживание. Высокая нравственная культу­ра проявляется в способности человека к непосредственной нравственной реакции, в своеобразной моральной интуиции: не задумываясь о возможно серьезной опасности для себя, броситься на помощь другому, спасая его жизнь.

Метки: , ,

Стремление людей

Стремление людейШуре не было четырех лет, когда он научился читать. В че­тыре года он с неугомонной настойчивостью стремился произво­дить математические действия. В пять лет он увлекся географи­ей и с удивительной точностью сделал карту полушарий. Не­сколько позже он начал заниматься зоологией. Семи лет он по­ступил в четвертый класс. За все время его учения в пятом клас­се учительница не обнаружила у него ни одной грамматической ошибки. Он хорошо рисует. В его «работе» о птицах Советского Союза 314 страниц, которые он помнит на память, и Очень Мно­го рисунков. У него отличная зрительная память. Ум отличается четкостью и систематичностью, опирающимися на анализ и обоб­щения, хорошее чувство юмора. Но основная его особенность – любовь к труду и повышенная потребность в умственной дея­тельности.Эдик на пятом году самостоятельно и даже вопреки желанию матери за несколько месяцев научился читать, писать и считать. Шести лет он уже мог производить арифметические действия с многозначными числами. Семи лет он, самостоятельно читая учебник, усвоил основы алгебры. В те же годы он выучил скло­нения, с большим интересом устанавливал падежи слов и даже сам начал писать «Учебник грамматики». Восьми лет он посту­пил во второй класс. Хотя во втором и третьем классах он много болел, но освоил в числе прочего начальные главы вузовского учебника неорганической химии. В четвертом классе он свободно перемножает в уме трехзначные числа. Придумывает язык, «в котором все правила наоборот». Постоянная готовность к ак­тивной деятельности создает у него потребность в усиленной ум­ственной работе. Феноменальная работоспособность и трудолю­бие проявляются и в склонности к ручному труду. Детальное изучение этих ярко одаренных детей привело ав­тора к выводу34, что склонность к труду играет очень существен­ную роль в умственной одаренности. Способность к усилиям – кардинальное свойство психики – у различных людей развита не в одинаковой степени. Прирожденная выраженность этого свойства всегда выступает в тесной связи с значительной умст­венной одаренностью. «Динамическая природа склонности к труду придает и самой одаренности человека динамический ха­рактер»,- пишет Н. С. Лейтес35.

Метки: , ,

Геном клетки

Что же представляет собой генетическая инженерия? Каковы основания этой науки? Что же реального, а не мнимого создала уже генетическая инженерия, породившая такое количество сенсаций и спекуляций? Остановимся кратко на этих вопросах.Генетическая инженерия-это раздел молекулярной био­логии, изучающий различные аспекты манипулирования ге­нетическим материалом, технологию создания рекомбинантных ДНК (ркнДНК). Под ркнДНК понимают размножа­ющуюся молекулу ДНК, получаемую в лабораторных усло­виях в результате соединения фрагментов наследственного вещества, принадлежащих разным видам организмов, неспо­собных к рекомбинации в естественных условиях. Целью генетической инженерии является создание организмов, об­ладающих новыми полезными свойствами, в идеальной ситу­ации- создание организма с заранее запрограммированными признаками. Если существенно упростить вопрос, то можно сказать, что особенности того или иного организма, его уникальность связаны со спектром белков, принадлежащих этому организму. Белки выполняют многочисленные функции, являясь ключевым и связующим звеном в слож­нейшей сети обмена веществ. Белки-ферменты катализируют многочисленные метаболические реакции, белки-иммуноглобулины защищают организм от чужеродных эле­ментов, возбудителей инфекционных болезней, белки пере­носят кислород и питательные вещества во все клетки тела, осуществляя важную транспортную функцию. Даже из этого беглого перечня вырисовывается та колоссальная роль, которую играют белки в процессе жизнедеятельности. Имен­но белки определяют качественную специфику того или иного проявления жизни. Потому до сих пор актуальна замечательная формула Ф. Энгельса: «Жизнь есть способ существования белковых тел…»1
Структура всех белков закодирована в ДНК-наследственном веществе клетки. Гены представляют собой дискретные единицы наследственности и являются фрагмен­тами ДНК. Расшифровка химической природы гена-одно из крупнейших достижений биологии XX века. Постулат молекулярной генетики «один ген-одна полипептидная цепь» лаконично выражает иерархическую градацию, суще­ствующую в клетке, и указывает на путь реализации генетической информации от ДНК к белку. Процесс этот достаточно сложен и состоит из нескольких этапов. Прежде всего на определенном отрезке ДНК, как на матрице, под действием фермента РНК-полимеразы образуется информа­ционная, или матричная РНК (мРНК), которая транспорти­руется из ядра в цитоплазму. Процесс переписывания генетической информации с ДНК на РНК именуется тран­скрипцией. Вслед за этим наступает трансляция-процесс биосинтеза белка, когда мРНК, связавшись с рибосомами, «считывается» в тот или иной белок.

Метки: , ,

Профессиография людей

Профессиография людейПрофессиография. О необходимости психологического изучения и классифика­ции огромного числа профессий писали многие психологи еще в 20-х годах. Отто Лилман предпринял попытку (получившую у психотехников широкий отклик) составить особый опросный лист, начинавшийся словами «Необходимы ли для занятий ва­шей профессией…», и дальше шел 151 вопрос21. Мы напоминаем о листе Липмана потому, что он необоснованно забыт, хотя и помогает (лишь помогает), а никоим образом не решает вопрос, как думали Линман и его последователи, изучению профессий. В другой нашей работе мы приводим его в модификации ЦИТ в отношении профессии летчика с ответами, полученными в 1921 г.22 Уже в конце 20-х годов, применяя этот лист с целью изуче­ния железнодорожных профессий, а в 30-х годах для рабочих автотракторной промышленности, а затем летчиков, мы могли убедиться в нецелесообразности статистической обработки отве­тов на подобные опросники. Тот или иной элемент в структуре определенной профессиональной деятельности выявляется не «голосованием», а путем доказательства. Это отнюдь не ориги­нальный наш вывод, а только подтверждение мнения большинст­ва психологов. Бенари, Клютке, Ридель и Шульте, Клапаред и Лин за рубежом, а в Советском Союзе И. Н. Шпильрейн и С Г. Геллерштейн поставили вопрос о необходимости «личного трудового вхождения психолога в профессиональную работу». В результате И. Н. Шпильрейн и С. Г. Геллерштейн в середине 20-х годов предложили трудовой метод – упорядоченную форму повседневных записей данных самонаблюдения психолога, осваи­вающего какую-либо не очень сложную профессию. Авторы считали, что «с помощью трудового метода психоло­гу как бы удается в одном лице объединить и наблюдателя, и наблюдаемое лицо и тем самым осветить темные уголки, скры­вающиеся обычно от наблюдателя вследствие ограниченности его поля зрения внешними проявлениями работы и от опраши­ваемого лица, неспособного анализировать свой собственный трудовой опыт»23.Интроепекциояизм этой формулировки и гро­моздкость документации при исследовании затемнили правиль­ную идею, содержащуюся в трудовом методе: необходимость психологу как можно лучше разобраться в изучаемой им трудо­вой деятельности и приобрести хотя бы небольшой личный про­фессиональный опыт.

Метки: , ,

Философское учение

Наиболее широко известен йогизм. Философское учение йога, основателем которого считается древнеиндийский философ Патанджали45 (I в. до н. э, или I в н. э.), представляет собой по существу сложную систему самоподчинения психических и физиологических функций. «Почти все системы индийской фи­лософии настаивают на применении йоги как на необходимой практической стороне философии жизни»46, причем самоподчинение осуществляется посредством сосредоточения («самадаха»), достигаемого своеобразной «психической гимнастикой», регуля­цией ритма дыхания («пранаяма») и фиксацией внимания на определенном объекте («дхараяа»). «Самадаха»- это «после­довательность умственных состояний, которые становятся все более и более простыми, пока не завершаются в бессознательно­сти»47. Другими славами, йог в конечной фазе «самадаха» уже не бодрствует, а находится в состоянии, аналогичном гипнозу. Или же, говоря точнее, йог приводит себя в состояние аутогип-ноза, подобное состоянию гетерогипноза, вызываемого другим лицом.Мы не будем подробно останавливаться на гиперспособно-стях йгов. Отметим только, что явления аутогипноза известны не только у йогов. Этнографы неоднократно описывали ритуаль­ные «огнехождения» босыми ногами по углям или раскаленным камням. Эти гиперспособности служили предметом специально­го изучения, проведенного известным болгарским невропатоло­гом и психиатром Е. Шаранковым. Он изучал ‘случаи огнехож­дения у религиозных сектантов «нестинариев»48. При всей малоизученности огнехождений надо полагать, что они аналогичны «обратным» явлениям – внушенным ожогам, возможность ко­торых доказана, но механизм еще не понят.
Изучение возникновения гиперспособностей аутогенной тренировке поможет понять сложные и редкие гиперспо­собности.
Термин «аутогенная тренировка» нельзя считать удачным. Его ввел немецкий психиатр Иоганес Генрих Шульц, книга ко­торого с 1939 г. была переиздана 13 раз и была переведена на многие языки49. Шульц различает две ступени аутогенной трени­ровки – низшую и высшую, и в этом его система сближается с системой йога. По своим философским взглядам Шульц идеа­лист, что получило свое отражение в его объяснениях наблю­даемых феноменов и главным образом в «высшей ступени» тре­нировки, вполне понятно не нашедшей у нас применения. Идеалистическая и даже мистическая трактовка Шульцем наблюдаемых им явлений была в значительной Мере устранена еГ0 учениками и последователями (X. Клейнзорге, Т. Клюмбиес, д Мюллер-Хогеман и др.), которые пытались дать объяснения им с позиций учения И. П. Павлова. Еще более успешно это уда­ется советским исследователям аутогенной тренировки, которых становится все больше и больше.

Метки: , ,

Компоненты сложных способностей

В структуре сложных способностей различные авторы выде­ляют разные группы их компонентов, по-разному называя их.  Мы считаем, что надо различать следующие компоненты любой сложной способности. Это прежде всего основные способности. Их можно определить как такие компоненты сложных способностей, без которых данная деятельность не мо­жет эффективно выполняться и которые не могут компенсиро­ваться другими компонентами данной общей структуры. Но в общую структуру любой сложной способности, кроме основных, входят и дополнительные способности, т. е. существенные, но не обязательные, которые могут компенсироваться другими компо­нентами. Они имеют большое значение для конкретной сложной способности.Способствующие способности проявляются в индивидуаль­ных структурах, в частности в виде компенсаторных способно­стей.
Нельзя согласиться с Б. М. Тепловым, высказавшим в 1940 г. мысль, что «мы ничего не выигрываем для понимания психи­ческих процессов от того, что наряду с понятием «память» будем употреблять еще понятие «способность памяти…» или, на­конец, при слове «память» будем подразумевать слово «способ­ность»» 66. Мы думаем, что в этом вопросе более прав Бенеке и еще бо­лее прав С. Л. Рубинштейн, видевший переход психического про­цесса (в примере Б. М. Теплова – процесс памяти) в свойство личности, становящееся способностью к запоминанию. Потому мы считаем, что любое психическое явление может быть не только процессом, но, обобщаясь,- свойством личности. В этом послед­нем случае его можно рассматривать безотносительно к деятель­ности только как свойство личности, но можно, соотнося с опре­деленной деятельностью, рассматривать в качестве способности (или неспособности) к данной деятельности. Между психическим / процессом и свойством личности (как прекрасно показал С. Л. Рубинштейн) существует принципиальное психологическое различие.
Но между свойством личности и способностью при рассмот­рении одной конкретной личности (т. е. с позиций индиви­дуальной психологии) или при сравнении нескольких лично­стей (т. е. с позиций дифференциальной психологии) никакого различия нет. Различие возникает только тогда, когда свойства личности (но не процессы!) соотносятся с качеством обучения данной (или абстрактной) личности или выполнения ею опреде­ленной деятельности. Эту мысль можно Выразить и иначе. Свойства личности, вхо­дящие в ее четыре подструктуры, безотносительны, как безотно­сительны наиболее отчетливо выраженные и наиболее тесно вза­имосвязанные черты характера. Но они же, соотносясь с опреде­ленной деятельностью, становятся способностями к данной кон­кретной деятельности. Потому способности и нельзя рядополагать с другими свойствами личности. В соответствии со сказанным надо различать те свойства личности, которые являются потенциальными способностями, еще не проявляющимися в своей совокупности в определенной деятельности. Эти свойства становятся актуальными способно­стями, когда данный человек начинает выполнять деятельность, в которой они и будут формироваться. При этом степень выра­женности потенциальной способности обычно определяет ско­рость формирования ее как актуальной. Следовательно, потенци­альные способности – это и есть то свойство личности, которое Н. А. Менчинская назвала «обучаемостью».

Метки: , ,