Значение слова

В значение слова включаются как познавательные, так и экспрессивные компоненты. К познавательным компонентам относятся концептуальный и наглядно-образный, а к экспрессивным – эмотивный и волюнтативный (Л. О. Резников, 1969).Наличие в нашем психическом содержании предмет­ных и словесных образов далеко не достаточно для реа­лизации познавательного акта: образы должны быть Узнаваемы и понимаемы. Как же реализуется акт узна­вания предметов?
Я вижу на столе книгу и узнаю ее. Анализ процесса Узнавания показывает, что этот предмет, который нахо­дится теперь здесь, есть книга. Здесь обнаруживаются два момента: а) этот – теперь – здесь (т. е. единично изображение предмета в пространственном и временно: отношениях); б) книга есть словесное выражение чувственно-обобщенной формы предшествующего знании опыта о данном предмете. Отсюда вывод, что акт узнавания книги приобретает качество суждения: это ест; книга.
Любой акт предметного познания есть процесс обобщения, т. е. установления связи данного единичного общим присущим данной группе явлений. Таким образом, элементы мыслительно-логического уровня сознавания представлены и в начальном сенсорно-перцептивном уровне. Первый уровень «снимается» (сохраняясь) и опосредуется последующим уровнем. Но в пределая чувственно-воспринимающего уровня в межпредметны отношениях элементы мышления находятся в рамках т зависимости от предметного окружения.
И вот от этой ограниченности и предметной зависи­мости сознания личность освобождается на уровне мыслительном. Еще на уровне сенсорно-перцептивном, по* мимо восприятий, фигурируют образы представлений] единичных предметов и явлений. Образы указанных! представлений являются первым шагом высвобождения от предметной зависимости в отношении пространственном: они могут быть субъективно воспроизведены за пре­делами объектов.
Образы объектов переходят от настоящего в прошед­шее и во временном отношении: образные представления хранят события прошедшего для использования их со­знанием в настоящем и в будущем. Однако эти представления все же остаются в зависимости от единичных предметов, которые отражаются как восприятиями, так и представлениями.
Основные элементы психического, которыми опери­рует личность на уровне мыслительно-логическом,- это словесные общие представления, понятия и логические! категории. В высшей форме этого уровня – в теоретиче­ском мышлении – обобщенные образы психической сферы освобождаются от оптической, слуховой, тактильной? и другой чувственно-предметной зависимости. Мысли-, тельная деятельность протекает уже без прямого соприкосновения с объектами материального мира (А. Н. Ле­онтьев) . Эта особенность человеческого мышления чревата возможностью возникновения иллюзии абсолютной свободы мысли, способной преодолевать любые препят­ствия в объективной действительности.

Метки: , ,

Субъективные психические и объективные процессы

Субъективные психические и объективные процессыВопрос о взаимоотношении субъективного и объектив­ного является одним из наиболее важных и наиболее трудных проблем в психологии и психопатологии. У клас­сиков марксизма-ленинизма мы находим многочисленные подтверждения того, что субъективные психические и объективные процессы не являются абсолютно противо­положными и не отделены друг от друга непроходимой пропастью, как это утверждают идеалисты.Противоположность материи и сознания имеет абсо­лютное значение только в пределах основного гносеоло­гического вопроса о том, что признать первичным и что – вторичным. За этими пределами относительность данно­го противоположения несомненна (В. И. Ленин). Важ­ность этой философской проблемы подтвердил также И. П. Павлов при получении Нобелевской премии. Он за­явил в своей речи, что в сущности нас интересует только одно – наше психическое содержание. Однако механизм его был и остается окутанным для нас глубоким мраком. Все ресурсы человека – искусство, литература, филосо­фия и исторические науки – все это соединяется, чтобы бросить луч света в этот мрак. Именно ему, выдающемуся ученому, удалось проникнуть в эту проблему в пределах психофизиологии.
Мы уже указывали, что мысль человека таит в себе реальную возможность отрыва от действительности. Од­нако общеизвестный факт биологического и социального активного приспособления к среде свидетельствует о повседневном жестком контроле и корригировании мыс­лей и поведения человека со стороны практики жизни, за­конов природы и общества.
Как же происходит это непрерывное корригирование субъективного? В бодрственном состоянии сознания лич­ности постоянно действует закономерность перехода объ­ективного содержания внешних явлений в субъективное содержание сознания в головном мозгу и далее – пере­хода переработанного, преобразованного содержания со­знания в различные формы проявления объективной дея­тельности личности.
Этот необычайно интересный процесс взаимной транс­формации совершается у человека ежечасно, ежеминут­но, ежесекундно. Водитель, управляющий автомашиной, получив стремительную информацию о грозящей опасно­сти для него или для других, быстро и правильно ориен­тируясь, моментальным поворотом руля и нажатием тор­моза спасает положение. Вся эта трансформация объек­тивного в субъективное и обратно у опытного водителя с хорошей реакцией длится буквально доли секунды. Ина­че и не может быть. Сознание – могучее орудие приспо­собления к окружающей среде, и если бы не было этой1 непрерывной, рефлекторно обусловленной круговой транс­формации, взаимоперехода реального и идеального, че­ловек не смог бы преобразовать свою среду.
Таким же способом сознание учится располагать свои пространственные представления предметов друг возле друга, соответственно их расположению во внешнем ми­ре. Подобно этому, сознание располагает и временные представления одно после другого соответственно после­довательности явлений в объективном мире (И. М. Сече­нов). Здесь обнаруживается важная роль практики, врывающейся в субъективное содержание сознания личности: объективный, постоянный критический контроль практи­ки (обратные связи) приводит данные субъективного отображения в соответствие с объективными фактами и событиями, и тогда субъективное приобретает еще боль­шую объективную значимость и через многократное по­вторение принимает аксиоматический характер.

Метки: , ,

Личностный подход

А. В. Веденов, еще на реактологической дискуссии выступив­ший с позиций личностного подхода в построении теории психо­логии74, в дальнейшем много сделал для разработки проблемы «особой, свойственной только человеку активности, т. е. способ­ности человека к целенаправленной, творческой деятельно­сти.75. Выступая против концепции динамической функцио­нальной структуры личности, он видит «основное несовершенст­во данной теории» в том, что в ней якобы «не оказалось места для творческой активности, которая является важнейшей осо­бенностью человеческой личности»76.Но творческая активность, бесспорно, важнейшая элементар­ная общая способность личности, никак не может рассматри­ваться в качестве особой подструктуры личности, являясь наря­ду с познанием, переживанием и отношением как атрибутами сознания общим его свойством. Личность – это человек как но­ситель сознания, и все свойства сознания проявляются в той или иной степени не только в каждой из четырех подструктур, но и во многих чертах личности, входящих в них. Что касается творче­ской активности, то она проявляется и в убеждениях (первая подструктура), и в умении (вторая), и в воле (третья), и в пара­метре силы темперамента (четвертая подструктура). Рассмотре­ние творческой активности в соотнесении с различными под­структурами может только обогатить ее познание, что мы и пы­тались показать в специальной работе77. Л. П. Буева, также не соглашаясь с концепцией динамичес­кой функциональной структуры личности, пишет: «Неясно, поче­му «особенности подготовленности личности» не относятся к со­циально обусловленным, хотя речь идет о подготовленности к труду, почему к ним относятся только моральные и эстетические качества, о какой «направленности» идет речь и т. п.»78. Ответом на это «и т. п.», видимо, служит вся данная глава. О «направленности» можно сказать кратко – речь идет о той самой направленности как стороне личности, о которой С. Л. Ру­бинштейн писал в главе XVIII своего учебника «Основы общей психологии» (1940), которую А. Г. Ковалев (а ссылки на него есть в книге Л. П. Буевой) выделил в раздел своей книги (1963 и о которой специально писал Н. И. Макаров (1965), на что так­же ссылается Л. П. Буева в своей книге. О синонимичности по­нятий «сторона личности» и ее «подструктура» мы уже говорили.
Более подробно надо остановиться на первой части возраже­ния, поскольку его нам приходилось слышать не только от Л. П. Буевой, но и от ряда других лиц, не давших себе труда задуматься над следующими словами, которыми мы уже неодно­кратно отвечали на этот вопрос: поскольку названия этих четы­рех сторон личности условны, постольку их нельзя отрывать от тех общепризнанных психологических явлений, которые входят в каждую из них, и названия этих четырех подструктур (как и большинство названий), понятно, условны и не раскрывают их сущности, как мы писали в книге «Личность и труд» (1965, стр. 39).

Метки: , ,

Расслабление мышц

Расслабление мышцТело во время массажа должно занимать удобное положение, мышцы необходимо предельно расслабить. Массажные движения всегда совершаются по току крови и лимфы. Руки массируются по направлению к локтевым л подмышечным областям; ноги – к подколенной и пахо­вой областям; грудь – от грудины в стороны к подмыш­кам; спина – от позвоночника в стороны к подмышкам; прямые мышцы живота – сверху вниз, а косые – снизу вверх; шея – от волосяного покрова вниз.Начинают массаж обычно с больших участков тела. Лимфатические узлы массировать нельзя.
В спортивном массаже применяют следующие прие­мы – поглаживание, выжимание, растирание, активные и пассивные движения, движения с сопротивлением, разми­нание, потряхивание, ударные приемы (рубление, поколачивание, похлопывание), потряхивание и встряхивание. Вы­полняются они в указанной последовательности. Массаж начинают и заканчивают поглаживанием.
Массаж может быть общим, когда массируется все тело, или частичным – массируется какая-либо часть тела. Он, в свою очередь, разделяется на тренировочный, предварительный и подготовительный.
Тренировочный массаж проводится систематически для сохранения высокой работоспособности у спортсменов.
Предварительный массаж применяется перед трениров­ками и соревнованиями для подготовки организма к пред­стоящей физической нагрузке. В зависимости от конкрет­ной обстановки и задач используют различные его виды. Так, разминочный массаж делается за 3-5 мин до начала выполнения физических упражнений. Согревающий массаж проводится перед тренировкой или соревнования­ми для быстрого и глубокого согревания мышц.
^Восстановительный массаж полезен после тренировок и соревнований. Он способствует быстрейшему восстанов­лению работоспособности. При значительном утомлении массаж осуществляется через 1-2 ч после нагрузки в теплом помещении. Основной прием – разминание.
Однако следует всегда помнить, что массаж противо­показан при острых лихорадочных заболеваниях, воспа­лительных процессах, воспалении лимфатических и венозных сосудов, кровотечениях, кожных болезнях и т. д. Во всех сомнительных случаях непременно следует посо­ветоваться с врачом.
Противостояние жаре.
Спорт и баня в наш век, действительно, понятия взаимосвязанные. Знаменитый бегун на средние и длинные дистанции Нурми, внесший в таблицу мировых рекордов 22 поправки и завоевавший на Олимпийских играх 1920, 1924 и 1928 гг. 9 золотых медалей, говорил весьма определенно: «Я не представляю, чего бы я мог достичь на беговой дорожке, если бы не дружил с сауной». Финский легкоатлет, которому за олимпийские победы в Хельсинки при жизни был воздвигнут бронзовый памят­ник, считал баню не только средством восстановления, но акклиматизации к жаре и холоду. На Олимпийских играх 1924 г. в Париже Нурми пришлось стартовать в ужасную жару, однако зной не помешал ему прийти к финишу первым.

Метки: , ,

Мистическая форма

Идея об активной, творческой и созидающей природе человека впервые была высказана, хотя и в туманной, мистической форме, в «Феноменологии духа» Гегелем: «Деятельный дух преобразовал себя из состояния «суб­станции» в состояние «субъекта». В этой идее Маркс усматривает величие его произведения, в котором он схватывает сущность труда и понимает человека как ре­зультат его собственного труда.Человеческая личность является в одно и то же вре­мя и «продуктом» истории, и созидающим фактором, так как настоящий, истинный субъект истории – не история, а люди.
И действительно, «История не делает ничего, она «не обладает никаким необъятным богатством», она «не сражается ни в каких битвах»!.. «История» не есть ка­кая-то особая личность, которая пользуется человеком как средством для достижения своих целей. Историй­ке что иное, как деятельность преследующего свои цели человека»
Вот какова подлинная сущность, мощь и величие личности человека: это он совершает все, это он облада­ет всеми возможными силами и богатством, это он доби­вается своей борьбой в коллективе себе подобных в про­цессе исторического развития.
Преодолевая антагонистические социально-классо­вые противоречия, человек труда, принадлежащий к классу – созидателю всех благ жизни, постепенно при­обретает знания, опыт, умение и осознает интересы и исторические задачи своего класса.
В новом обществе прогресс науки и техники сливает­ся с великими принципами реального гуманизма, при котором свободное и всестороннее развитие личности че­ловека становится самоцелью (К. Маркс). Проблема все­стороннего развития личности является важнейшей про­блемой становления бесклассового общества. Эта про­блема человека связана с проблемой социалистического гуманизма в целом. И это, по мнению Ф. В. Константи­нова, сделает более эффективной борьбу с буржуазной философией и идеологией. На XXV съезде партии про­блема человека была поставлена как вопрос первосте­пенной важности.
Сущность и закономерности структуры, становления и прижизненного развития человеческой личности зало­жены и раскрываются в методологическом принципе вну­тренней двойственности сознания личности. Этот фунда­ментальный методологический принцип был открыт и из­ложен в трудах К. Маркса и Ф. Энгельса, в которых они выдвинули положение о двойственности сущности чело­века- с одной стороны, как «субъекта природы», а с дру­гой- как «субъекта общества». На этой идее и построе­но все содержание и выводы данной монографии.
По мере своего индивидуального развития личность постепенно освобождается от биологической зависимо­сти, от стихийных природных факторов извне и изнутри. В результате биология ее становится подлинно человече­ской. Тогда личность в социальном и биологическом ас­пектах формируется в относительно свободное, независи­мое и самоуправляющее существо, способное в коллек­тиве активно адаптироваться, изменять окружающую среду, создавать «вторую очеловеченную природу».

Метки: , ,

Сущность и закономерности структуры развития личности

Сущность и закономерности структуры развития личности1. Сущность и закономерности структуры, становле­ния и прижизненного развития человеческой личности заложены в методологическом принципе внутренней двойственности сознания личности. Этот фундаменталь­ный методологический принцип был открыт и изложен в трудах К. Маркса и Ф. Энгельса, в которых они выдви­нули положение о двойственности сущности человека – с одной стороны, как «субъекта природы», и с другой – как «субъекта общества». На этой идее и построено все содержание и выводы данной монографии.2. По мере своего индивидуального развития лич­ность на каждом уровне постепенно освобождается от биологической зависимости, от стихийных природных факторов извне и изнутри. В результате биология ее ста­новится подлинно человеческой. Тогда личность в соци­альном и биологическом аспектах формируется в относи­тельно свободное, независимое и самоуправляющее су­щество, способное в коллективе активно адаптироваться, изменять окружающую среду, создать «вторую очело­веченную природу».
3. За период длительной биологической и социальной эволюции человек приобретает экологически важные приспособительные психофизиологические механизмы: 1) биологические константы; гомеостаз (т. е. автомати­зация внутрителесных функций); 2) подкорковые виталь­ные автоматизмы; 3) наряду с указанными биологически врожденными механизмами автоматизма в спинальных, стволовых, подкорковых отделах центральной нервной системы существуют высшие корковые механизмы гно­стического привычного автоматизма. Весь богатейший опыт культуры, накопленный человечеством, осваивает­ся длительным обучением, тренингом, воспитанием. Бла­годаря механизмам привычного гностического автома­тизма вырабатываются постоянно действующие, стойкие навыки к сложным процессам физического и духовного труда.
4. Приспособительные механизмы автоматизации способствуют формированию двух уровней психической сферы – сознательного и неосознаваемого. Взаимно свя­занное функционирование этих сфер дает возможность неограниченного, непрерывного присвоения познаватель­ной информации, навыков и умений, их систематизации, накопления и использования. Весь прижизненно накоп­ленный опыт и знания в психической сфере личности в данный момент находятся в неосознаваемом состоянии. Наше сознание в бодрственном, активном периоде обла­дает способностью черпать постоянно и непрерывно из неосознаваемой сферы все то содержание, которое необ­ходимо для познания и действия в определенной ситуа­ции. Отсюда следует, что не существует двух изолиро­ванных, раздельно функционирующих миров психики че­ловека- сознательного и неосознаваемого. Будучи на разных уровнях психического отражения, они тесно взаимосвязаны, генетически субординированы и допол­няют друг друга.
5. Субъективный фактор, психическое содержание сознания становится определяющим и решающим факто­ром в деятельности личности благодаря единству и взаи­мопереходам субъективного и объективного. Наше пони­мание субъективного мира личности вовсе не исходит из замкнутого в себе внутреннего трансцендентного «мира». Общеизвестный факт биологического и социального при­способления к среде свидетельствует о повседневном же­стком контроле и корригировании мыслей и поведения человека со стороны практики жизни, законов природы и общества.

Метки: , ,

Психологическая структура способностей

Психологическая структура способностейКакова же психологическая структура «способностей вооб­ще»? Об этом спрашивать могут только те, кто понимает способ­ности как некую самостоятельную подструктуру личности. Мы же, как уже неоднократно говорили, понимаем способности как комплекс, сочетание, а точнее структуру свойств личности, соот­несенную с определенной деятельностью. Способности имеют философскую (общее, особенное, единичное) и приведенную выше психологическую классификации. В сложных способностях, как мы видели, можно выделить типы их компонентов (основные, специфические, дополнительные, способствующие). Но ника­кой единой психологической структуры, общей и отличной от общей психологической структуры личности, они иметь не могут.Конкретные же способности имеют каждые свою психологи­ческую структуру, наложенную на общую структуру личности с ее подструктурами. Конкретные способности получают эту свою динамическую структуру в процессе выполнения личностью оп­ределенной деятельности и в результате повторных требований этой деятельности к личности. Обобщение конкретных индивиду­альных способностей дает понятие «способности к данной дея­тельности». Обобщение последних дает понятие о способностях вообще. В последнем смысле это слово и поставлено в заголовке настоящей книги. Только в этом смысле и можно говорить о спо­собностях как общем понятии или «способностях вообще». Все отдельные свойства личности всех ее подструктур, будучи эле­ментарными способностями (с положительным или отрицатель­ным знаком), могут в качестве элементов входить в сложные способности (или неспособность) к определенным сложным ви­дам деятельности.
Об этом можно сказать и иначе: общей психологической структуры способностей нет и быть не может, как не может быть «способностей к Х-деятельности». Конкретные способности могут быть только по отношению к определенной деятельности, и тогда их структура будет частью общей структуры личности, отражаю­щей особенности деятельности. Эти структуры мы покажем в главе 6.

Метки: , ,

Развитие мышц рук

Развитие мышц рукСпортивный снаряд «Кавказец» состоит из рамы, по­движного сиденья, двух рычагов, соединенных с эспанде­рами. Количество жгутов эспандера может изменяться в зависимости от необходимых нагрузок. Максимальное усиление на одной рукоятке – 160 Н. Он предназначен для развития мышц рук, плечевого пояса, ног и спины.Влияние занятий на тренажере многостороннее: разви­вается мышечная система, система кровообращения, орга­ны дыхания.
Велоэргометр 1 представляет собой неподвижный вело­сипед. Занимающийся сидит на седле и, держась за руль, ногами вращает педали, преодолевая сопротивление. Не­которые модификации предусматривают одновременные движения ногами и руками.
Снаряд состоит из опоры с сиденьем, которое можно регулировать в зависимости от роста; тормоза, с помо­щью которого задается сопротивление педалей; опоры руля, гарантирующей каждому удобное положение. Тре­нажер применяется для развития мышц ног, живота, раз­вития выносливости, укрепления сердечно-сосудистой и дыхательной систем. Диск «Здоровье» состоит из двух взаимно перемещаю­щихся плоскостей, имеющих одну ось вращения. Рекомен­дуется как приспособление для общеукрепляющего воз­действия на организм, а также при нарушении солевого обмена, выраженном остеохондрозе, для увеличения по­движности позвоночного столба в грудном и поясничном отделах, улучшения функции голеностопного и коленного суставов.
Как показала практика, использование снаряда способ­ствует уменьшению жировой прослойки в области талии и укреплению мышц брюшного пресса. Диск укладывается на пол, ковер или другую ровную нескользкую поверх­ность. На верхнюю сторону диска становятся обеими но­гами и в любом ритме совершают вращательные движе­ния вправо, влево либо по кругу. Тренажер не рекомен­дуется использовать лицам с заболеваниями центральной нервной системы, с дискогенными радикулитами, выпячи­ванием межпозвоночных дисков, при корешковых болях, выраженных нарушениях вестибулярного аппарата.
Ролик гимнастический состоит из вращающегося катка с двумя ручками на оси. Тренажер способствует укрепле­нию мышц спины, брюшного пресса и рук, улучшает осан­ку. В течение непродолжительного времени занятий (2- 4 мин) упражнения с роликом дают оптимальный объем физических напряжений.
Мини-батут состоит из сетки, растянутой с помощью амортизаторов на раме. Ускорения, возникающие в про­цессе физических упражнений на мини-батуте, оказывают влияние на вестибулярный аппарат. В результате повтор­ных воздействий адекватных раздражителей функциональ­ная устойчивость вестибулярного анализатора повышается. Различные эспандеры, медицинболы, гантели предна­значаются для укрепления мышц рук, ног, живота, спины. Усилие, развиваемое при выполнении физических упраж­нений с помощью эспандеров, изменяется в зависимости от сопротивления последних, массы медицинболов и ган­телей.
Автомассажер «Тонус» состоит из подставки, стойки и Еиброголовки с массажным поясом. Привод механизма вибрации расположен в виброголовке. При работе элект­родвигателя колебания передаются через массажный пояс на массируемый участок тела с различной частотой и амп­литудой (в зависимости от положения ручки переключа­теля). Специальная ткань пояса вырабатывает полезные для организма микротоки, которые в сочетании с механи­ческими колебаниями при массировании позволяют полу­чать максимальный эффект.

Метки: , ,

Марксистское учение

Перед марксистским учением о способностях стоит задача избавиться от всех прямых и косвенных влияний персонализ­ма с его идеалистическим взглядом на личность.Биологизация личности и способностей. Подобно тому как в философии испокон веков идет борьба материализма с идеализмом, то же происходит во взглядах на личность. Подобно тому как это было во всей домарксистской философии, борьба с идеалистическими взглядами на личность велась главным образом с позиций вульгарного материализма. Как и в других вопросах философии, она в ряде случаев в ко­нечном счете приводила к скатыванию на не менее грубые иде­алистические позиции. В учении о личности вульгарно-материалистические взгляды проявлялись в двух формах: биологизации и вульгарной социологизации личности. Каждое из этих двух направлений было прогрессивным в его борьбе с идеализмом, но односторон­ним и потому ошибочным, а в ряде случаев и глубоко реакцион­ным.
Биологизаторский взгляд на личность берет начало со вре­мен Гиппократа (V-IV в. до н. э.) и главным образом его по­следователей. Гиппократ в пропорции, в которой смешаны че­тыре «сока» организма (кровь, слизь, черная желчь и желтая желчь), видел причины болезней, в том числе и психических. Вопреки широко распространенному мнению он еще ничего не говорил о темпераментах. Его последователи в средние века на­чали видеть в этом причину индивидуально психологических раз­личий между людьми. Греческое слово «красис» (смесь) по-латы-ни соответствует понятию «темперамент». Кровь по-латыни – сангуис, слизь по гречески – флегма, желтая желчь – холе, черная желчь – мелайна холе. Так возникло учение о темпера­ментах как особенностях личности, в том числе и учение о спо­собностях, якобы зависящих от преобладания тех или иных «соков» организма. После прямых последователей Гиппократа, развивших его учение о краснее в учение о темпераментах, биологизаторские взгляды на личность (в эклектическом соединении с мистициз­мом) продолжал проповедовать швейцарский философ Иоганн Лаватер (XVIII в.), автор «Физиогномики»16, к которой весьма неодобрительно относился Чарлз Дарвин17. Наиболее подроб­ные психологические характеристики четырех темпераментов – сангвинического, флегматического, холерического и меланхоли­ческого- первым дал И. Кант, надолго узаконивший смешение понятий темперамента и характера 18.
На естественнонаучную основу учение о темпераментах по­ставил И. П. Павлов, связавший эмпирически найденные тем­пераменты с типами нервной системы. «Мы с полным правом можем перенести установленные на собаке типы нервной систе­мы (а они так точно характеризованы) на человека,- писал он.

Метки: , ,

Сенсомоториум ребенка

Сенсомоториум ребенкаСенсомоториум ребенка уже в самом раннем периоде развивается ускоренными темпами. По-види­мому, биологическая готовность мозга способствует пос­ледующей организации всей массы ощущений (извне и изнутри) в единую сенсорно-перцептивную систему.Взаимодействие ребенка со взрослыми членами се­мьи осуществляется тогда, когда он еще неспособен ов­ладевать миром созданных человеком предметов. Роль основных факторов реализации этого взаимодействия принимают эмоциональные реакции, которые в самом начале отражают степени органического благополучия ребенка и в дальнейшем становятся средством специфически человеческого эмоционального общения и воз­действий на других (Г. Валлон).
Постепенно единичные, скудные и чуждые по содержанию образы внешних объектов и своего тела начинают обрастать чувствованиями, отражающими их объективные свойства. Эти чувствования в качестве носите лей объективной информации постепенно заполняю; гностический вакуум внутринервных биологических процессов мозга, подавляя и переводя воздействия послед них в неосознаваемую сферу.
Таким образом, возникают гностические чувства, обогащающие информационным содержанием субъективны образы предметного мира, окружающего ребенка. Образование чувственно-воспринимающей системы у обусловлено мощным стимулирующим воздействием витальных и эмоциональных их потребностей и психофизиологическими механизмами условных временных связей высшей нервной деятельности.
Если в ранней стадии становления сенсориума младенец был крайне беспомощен и находился в полной зависимости от стихийно действующих элементарных й чуждых ему ощущений извне и внутрителесно, то на вершине развитого перцептивного уровня психики ситуаци качественно меняется. Здесь восприятия уже обеспечи­вают познание предметов как таковых. Ощущения, от­ражавшие их отдельные, разрозненные друг от друга свойства вещей и явлений, теряют автономность и органически входят в состав целостных предметных восприятий внешних объектов. Гностические чувства, автоматизированно снабжающие единичные образы объектов накопленным чувствен но познавательным опытом, последовательно заполняю1 информационный вакуум ощущений внутринервны: процессов. Теперь уже световое воздействие объективны: вещей на зрительный нерв воспринимается не ка субъективное раздражение зрительного нерва, а на объективная форма вещи, находящейся вне глаз. Здесь уже возникает реальная возможность выделять себя и окружающей среды.
Таким образом, личность уже на данной стадии раз вития получает возможность и относительную свобод; активного управления своим сенсориумом. Этот уровень наблюдается у ребенка уже к 3 годам. Последний пре­восходит всех антропоидов своим прямохождением, диф­ференцированной моторикой и речью; тонко реагирует, эмоционально выделяет свою личность, свое Я и стре­мится показать, на что он способен.
По Э. Торндайку, трехлетний ребенок проделывает уже полпути своего умственного развития. Прейер, Валлон и др. считают трехлетний возраст начальным периодом формирования личности. Однако не следует преувеличивать возможности ребенка данного возраста. Он еще далеко не самостоятелен и недостаточно ра­зумен.

Метки: , ,

Страница 3 из 41234