Общая способность индивида

Общая способность индивидаОдаренность Штерн рассматривает как «общую способность индивида сознательно устанавливать свое мышление на новые требования. общую способность психического приспособления к новым задачам и условиям жизни»44. Он различает два вида одаренности: реактивную и спонтанную. Дети, обладающие реактивной одаренностью, нуждаются каждый раз в толчке извне, им более присуща практическая деятельность, тогда как обладающим спонтанной одаренностью – интеллектуальная, тео­ретическая деятельность.«Реактивная одаренность,- писал Штерн,- стоит ниже спонтанной, практическая одаренность – ниже теоретической, ибо реактивная одаренность, как и практическая, имеются у животных, у маленьких детей, у дикарей; напротив, спонтанная и теоретическая деятельность и одаренность присущи только человеку и притом на высших ступенях развития»45. Это деление привело в психотехнике к разделению тестов на два комп­лекса: для исследования «общей» и «практической» одарен­ности. В. Штерн считал одаренность «общечеловеческим предрас­положением», которое возникло в результате «конвергенции внутренних и внешних условий». При этом если под «внешними условиями» он понимал обучение и среду, то под «(внутренни­ми» – задатки как «еще точно не очерченную возможность» деятельности, с широким простором для развертывания». Под влиянием возрастного развития и внешних условий «задаток превращается в свойство, которое по своему виду и степени является уже результатом совместного действия внутренних и внешних условий» (этот взгляд Штерна нашел у нас разви­тие в 20-х годах у И. Н. Шпильрейна). На этих же позициях стоял и немецкий педагог и психолог Эрнест Мейман. (1862- 1915), считавший, что внешние условия лишь усиливают или ослабляют развитие наследственных задатков47. Создав основы не только экспериментальной педагогики (что общепризнанно), но и педагогической психологии (о чем обычно забывают), Э. Мейман оказал очень большое влияние на умы советских пе­дагогов.
Дальнейшие взгляды буржуазных психологов на способно­сти в основном связаны с тестологической оценкой и математи­ческой обработкой, являющейся неотъемлемой частью тестирова­ния. Так, английский психолог Ч. Спирмен (1863-1945) применил метод корреляции тестовых испытаний для выделе­ния того, что он назвал «общим фактором одаренности», связывая его с понятием «умственной энергии», определяющей индивидуальный предел одаренности, который существует на­ряду со специальными факторами48. В дальнейшем, в 30-х годах американский психолог Л. Терстон49, развив идеи Спирмена, предложил метод «мультифакторногр анализа», которым расще­пил «общий фактор» на 9 факторов. Френч50 тем же математи­ческим путем вывел уже 20 факторов и, наконец, Гильфорд51 – 50. Вместе с тем само понятие «фактор» потеряло какой бы то ни было содержательный психологический смысл и, как уже было сказано, уподобилось «способностям» в их понимании X. Вольфом.

Метки: , ,

Природа форм сенсорного распада образов

Природа форм сенсорного распада образовПрирода указанных форм сенсорного распада обра­зов в отношении пространства, времени, перспективы, формы, величины и движения дает возможность пред­положить наличие системного автоматизированного ме­ханизма, отображающего в сознании внешние явления тела в норме подобно системным кинематографическим изображениям.Этот сложный процесс осуществляется путем инте­грации и синестетического использования простых рецепторных функций: а) органов чувств, отражающих раздражения извне и из собственного тела; б) ощущений органов дыхания, перитонеального положения, темпера­туры и других вегетативных проявлений; в) кинестетиче­ских ощущений, исходящих из суставов и мышц, отра­жающих двигательные установки; г) вестибулярных функций, сигнализирующих о положении тела в прост­ранстве и отношении его к пространству.
Патологическая деавтоматизация сложных изобра­жений выявляет роль мозговых систем: оптических, ки­нестетических, проприоцептивных, гаптических и вести­булярных, в построении предметных образов именно в таком виде, в каком они объективно существуют, т. е. в движении тела в трехмерном пространстве и времени.
Процесс длительной эволюции приспособления жи­вотных и человека к окружающей среде приводит к возникновению таких биологических и мозговых систем и их комплексных функций, которые правильно отобража­ют в сознании внешний мир.
На основании вышеизложенных данных мы приходим к следующим установленным нами положениям.
Наряду с биологическими врожденными механизма­ми автоматизма в спинальных, стволовых, подкорковых и других отделах центральной нервной системы сущест­вуют и высшие корковые механизмы так называемого привычного автоматизма, которые возникают и разви­ваются в течение жизни человека. Они служат физиоло­гической основой интеграции его психических процессов и произвольных действий.
Под автоматизацией корковых процессов нужно по­нимать не механическое осуществление машинообразного функционирования, а системность в актах познания и действия, в которой отдельные частные функции, со­четаясь и объединяясь, образуют более сложные струк­туры.
Автоматизированные навыки к физическому и духов­ному труду в норме обычно подчинены сознанию челове­ка, который в любых условиях может изменять их на­правленность, интенсивность и содержание. Это высту­пает наглядно в восприятии, мышлении и действии. В этой специфической особенности сознания мы видим один из важнейших признаков психического здоровья человеческой личности.
В ряде клинических форм невротического и психоти­ческого уровня нарушения наблюдаются признаки сен­сорного функционального распада предметного и словесного образов, отображающих внешний мир в мозгу.
Здесь обнаруживаются явления деавтоматизацин в области сенсориума в сфере предметного сознания.

Метки: , ,

Движение дня и года

Движение дня и годаДень тянется подобно звуку, 365 дней тянутся подобно звуку и т. д. Отделите от кон­кретных представлений движения дня и года характер тягучести и получите понятие времени»В этом глубоком анализе обнаруживается внутренняя диалектическая связь переживаний времени с простран­ственно-двигательными функциями и процесс отображе­ния и обобщения в сознании объективного времени, в ко­тором совершаются движения организма в объективном пространстве. Школа И. П. Павлова экспериментально показала возможность образования условного рефлекса на время у собак. И. П. Павлов и его ученики считают, что время является для центральной нервной системы таким же ре­альным раздражителем, как любой из общеизвестных. В самом организме, по И. П. Павлову, заложено немало циклических явлений, и так как каждое состояние органа может отражаться на больших полушариях, это является основанием, чтобы отличить один момент времени от другого. Функцию оценки времени выполняет вся цент­ральная нервная система в целом.
Время отмечается человеком при помощи разных ци­клических явлений – захода и восхода солнца, движения стрелок по циферблату часов и т. д. У нас в теле этих циклических явлений также немало. Головной мозг за день получает раздражения, утомляется, затем восста­навливается. Пищеварительный канал периодически то занят пищей, то освобождается от нее. Далее мы имеем дело с ритмом дыхательной и сердечной деятельности.
Внешние и внутренние раздражители действуют как одновременные и последовательные комплексные образо­вания. Отражение в чувствовании одновременно действу­ющих комплексов раздражений И. М. Сеченов называет «чувственными группами», отдельные звенья которых связаны друг с другом пространственными отношениями; эти чувственные группы отражают в сознании одновре­менное сосуществование явлений. Отражение последова­тельно действующих раздражений он называет «чувст­венными рядами», отдельные элементы которых связаны Друг с другом последовательными временными отноше­ниями. Чувствование и понимание временных связей И. М. Сеченов объясняет так: «Когда человек заучивает ряды или явления в их естественной последовательности и расчленяет их во времени, при каждой новой встрече со знакомым рядом существуют моменты сознавания, что такое-то звено в цепи совершилось и исчезло, такое-то чувствуется теперь, а третье еще ожидается». Таким образом, человек в практической деятельности учится различать моменты, которые «соответствуют поочередно­му возникновению, течению и исчезанию звеньев, из ко­торых слагается ряд. Всякое предшествующее звено дол­жно являться в сознании относительно своего последую­щего с атрибутом исчезания, а последующее – с атрибу­том ожидания.
Еще позднее, когда для человека наступает период классификации и обобщения расчлененных рядов, чувст­венные признаки превращаются в символы: предыдущее и последующее; начало, продолжение и конец; прошед­шее, настоящее и будущее» Чувствование и понимание настоящего весьма сложно. Время, по С. Л. Рубинштейну (1946), радикально отли­чается от пространства. В пространстве все точки равно­правны. Во времени должна быть одна привилегирован­ная точка. Естественной отправной точкой во времени яв­ляется настоящее, это «теперь», которое разделяет время на предшествующее ему прошлое и последующее бу­дущее.

Метки: , ,

Культурно-историческая теория

Культурно-историческая теорияКультурно-историческая теория возникла незадолго до поста­новления ЦК ВКП (б) «О педологических извращениях в систе­ме Наркомпросов» (1936). Такое достаточно близкое совпадение во времени привело к широкому распространению ошибочных взглядов, неправомерно использовавших и эту теорию, и это постановление. «Лысенковская волна» в биологии, усилив оши­бочные взгляды на личность, вызывала широко распространенное отрицание способностей и прямое или скрытое отождествление их со знаниями и навыками. Деятельность человека все чаще стали понимать как непосредственный результат (реакцию) тех или иных социальных влияний (стимулов). Уточнение такой кон­цепции, скатывающейся на позиции буржуазного социального бихевиоризма, еще до недавнего времени шло в основном по пу­ти различения только «макро-» и «микросоциальных воздейст­вий».Недооценка генетики отразилась и во взглядах на личность как отрицание чего бы то ни было врожденного, что по существу отбрасывало психологию к позициям Локка и Гельвеция. Конеч­но, никто из достаточно авторитетных психологов не «сводил» этих взглядов на личность в соответствующую теорию и не пуб­ликовал подобных высказываний. Такие высказывания просто «бытовали» в общественном сознании многих рядовых психоло­гов и особенно педагогов.
На специальном совещании по проблемам личности, созван­ном в 1956 г., хотя и был выделен специальный раздел програм­мы «Проблема способностей», в этот раздел вошли только тео­ретический доклад Б. Г. Ананьева «О взаимосвязях в развитии способностей и характера» и два экспериментальных доклада по изучению художественных (В. И. Киреенко) и летных (К. К Пла­тонов) способностей. Остальные три доклада фактически отно­сились к разделу «Общие вопросы психологии и личности»63. 0_Л. Рубинштейн, хотя непосредственно участия в совещании по проблемам личности не принимал, в эти годы усиленно рабо­тал над своей концепцией личности. Как и в «Основах общей психологии» (1940) и раньше в «Основах психологии» (1935), он исходил из принципа единства сознания и деятельности. Кроме того, в учении о личности С. Л. Рубинштейн впервые подробно разработал учение о направленности личности, впервые выделен­ное в самостоятельный раздел, объединяющий установки и тен­денции, потребности, интересы и идеалы.

Метки: , ,

Методы изучения способностей

В книге «Умственные тесты и измерения» Дж. Кеттел пред­ложил в качестве образцов 50 тестов, которые с этого времени и начали свое более чем полувековое победное шествие по все­му миру. Уже в 1895-1896 гг. в США были созданы два нацио­нальных комитета, призванных «объединить усилия тестологов и придать общее направление росшим, как грибы после дождя, тестологическим работам», пишет М. Г. Ярошевский 2, излагаю­щий историю тестов на фоне общего развития психологии. Боль­шое распространение получили тесты после 1905 г., когда фран­цузский психолог Альфред Бине (1857-1911) вместе с Т. Симо­ном стали применять серию тестов для испытания одаренности детей и особенно после работ Г. Мюнстерберга, разработавшего в 1910 г. серии тестов для профессионального отбора.А.. Бине использовал тесты для оценки интеллекта детей, вве­дя в 1911 г. понятия «умственного возраста» и «показателя ин­теллекта». Для каждого возраста он составил набор тестов, ре­шаемых большинством детей данного хронологического возра­ста – СА (от английского Chronological Age); умственный воз­раст, или сокращенно МА (от английского Mental Age), соответ­ствует тому набору тестов, который полностью решается данным ребенком. Показатель интеллекта IQ (от английского Intelligen­ce Quotient) выводится по формуле.
Так, с самого начала функциональные тесты для оценки мы­шления были подменены тестами подготовленности. Вместе с тем как школьная (педологическая), так и промышленная (психо­техническая) тестология исходили, а некоторые тестологи и до сих пор исходят, из положения о постоянстве IQ на протяжении всего онтогенеза личности. Не случайно тестологи выделяют в качестве основных достоинств теста его константность, т. е. неиз­менность результатов повторных испытаний по сравнению с пер­вым, или, иными словами, малую интравариативность при до­статочно большой интервариативности.
Вскоре психологический отбор стали применять в самых раз­личных областях. Трамм предложил систему тестов для отбора вагоновожатых, а Меде и Пиорковский – шоферов. Отбор бы­стро распространился и на производственные профессии: Липпман и Штольценберг разработали систему тестов для отбора учеников-металлистов; Липпман и Крайс – печатников; Ар­нольд – сталеваров.
Уже на первом этапе тесты различались по внешнему при­знаку на бланковые и аппаратурные, на вербальные и действен­ные и на индивидуальные и групповые (последние иногда назы­вали и до сих пор ошибочно называют «коллективными»). При более глубоком подходе их разделили на аналитические, «функ­циональные», и синтетические, «моделирующие деятельность».

Метки: , ,

Специфика деятельности

Специфика деятельностиПрежде чем описывать психологические подструктуры и эле­менты способностей, требующиеся для  профессии, при нрофеосиографии целесообразно выделять в профессии ее подструктуры, определенные спецификой деятельности. Так, на­пример, у станочника это будет подготовительная и основная ра­бота; у педагога-подготовка к уроку, учебная и воспитатель­ная работа; у врача – лечебная работа в амбулатории и стацио­наре и профилактическая работа; у летчика – наземная и лет­ная работа с деталировкой по элементам полета и т. д. Крите­рии выделения подструктур у разных профессий могут быть различны. Но их выделение помогает дальнейшему выявлению психологических подструктур и элементов способностей.В результате подобного анализа можно составить профессиограмму, которая исходит из описания совершаемой деятельности и ее элементов, отдельных действий. Профсссиограмма может иметь самый различный объем. Так, для летчиков поршневой авиации професеиограммой в известной мере служила наша с Л. М. Шварцем книга «Очерки психологии для летчиков». При­мерами кратких профессиограмм до некоторой степени могут быть характеристики 365 профессий, приведенные в «Справочни­ке» 2Э.
Заполненный лист Липмана в известной мере также можно рассматривать как психограмму. Но первая слишком коротка, а вторая излишне длинна. Общий недостаток этих и большинства других психограмм заключается в том, что они не учитывают структуры личности и потому ими трудно пользоваться. По на­шему мнению, такого недостатка нет в следующей несколько об­новленной исихограмме летчика, составленной нами в 50-х го­дах 30. Требования к первой подструктуре- интерес к летной дея­тельности, стремление совершенствовать свое мастерство. Требования ко второй подструктуре -легкость образования и переделки сенсорных; моторных и умственных навыков и пе­рехода их в умения и привычки.

Метки: , ,

Омовение детей

Омовение детейВ священных индусских книгах, написанных за 1800 лет до нашей эры, говорится: «Целебен поток воды, вода охлаждает жар лихорадки, целебна от всех болезней». Древ­ние индусские мудрецы считали, что омовение (холодной водой. -А. К.) дает десять преимуществ: ясность ума, све­жесть, бодрость, здоровье, силу, красоту, молодость, чистоту, приятный цвет кожи и внимание красивых женщин.Ярким пропагандистом оздоровления людей холодной водой был Пифагор Самосский. Он распространил в Греции египетскую систему водолечения. Граждане Спарты развили методы закаливания холодной водой и ввели его в систему физического воспитания.
Период деятельности родоначальника медицины гениаль­ного древнегреческого врача Гиппократа, прожившего ПО лет, ознаменовался особенно широким использованием водных процедур для укрепления здоровья и лечения болезней. Гиппократ разработал целую систему водолечения. Он утверждал, что природа является главным фактором здо­ровья. Воду Гиппократ относил к сильно действующим терапевтическим средствам и делал назначения на водные процедуры, учитывая состояние больного. Это ему принадле­жит утверждение о том, что холодная вода возбуждает, а теплая расслабляет. Последователем Гиппократа был греческий врач Аскле-пиад. Он многое отвергал в системе Гиппократа, но разде­лял его точку зрения на применение холодной воды как сильного средства оздоровления и успешно практиковал закаливание различными водными процедурами.
История утверждает, что бывший раб, а затем личный врач римского императора Августа Антоний Муза вылечил водными процедурами полководца Цезаря и поэта Горация. Крупнейший римский врач Авл-Корнелий Цельз считал воду универсальным лекарем, врачом всех недугов, эффектив­ным средством предупреждения заболеваний.
В ту далекую эпоху римские императоры и вельможи в память в своем владычестве сооружали грандиозные бани и бассейны для плавания. Эти сооружения – термы – явля­лись одновременно спортивными, общественными, культур­ными и увеселительными учреждениями, игравшими роль клубов, в которых жители Рима проводили значительную часть своего времени.
В III веке нашей эры римский император Каракалла построил термы, которые занимали 12 га и вмещали одно­временно 2500 человек. А термы, построенные императором Диоклетианом и отличавшиеся неповторимой роскошью, позволяли одновременно мыться 3500 человекам. При термах было 3000 купален и три больших плавательных бассейна с проточной водой. Один из бассейнов имел размер 1,5 X X 1,5 км. Период средневековья в Европе характеризуется застоем в учении о гигиене, пренебрежением естественными сред­ствами для укрепления здоровья человека. И только в XVIII веке появляются отдельные трактаты об исполь­зовании воды в гигиенических и оздоровительных целях.

Метки: , ,

Способности и сознание

Способности и сознание. Рассматривая способности как соотносительную с данной дея­тельностью структуру свойств личности и считая, что личность – это человек в его качестве носителя сознания, необходимо остано­виться на соотношении способностей и сознания как одной из проблем учения о способностях.
Щрохова, развивая мысли С. Л. Рубинштейна, пишет: «Характерным для сознания является то, что оно есть отражение действительности. Оно характеризуется активным отношением человека к действительности, к самому себе, к своим поступкам и действиям, к деятельности, направленной на достижение по­ставленных целей. Сознание является способностью человека понимать окружающий мир, процессы, происходящие в нем, свои мысли и действия и свое отношение к миру и себе са­мому» 19. Мы исходим из того, что сознание не рядоположно с други­ми психическими явлениями человека, представляет собой некую субстанцию, объединяющую их в одно целое; оно является пси­хической формой отражения действительности, свойственной только человеку. Сознание есть частный случай психики, ее выс­шая форма, хотя и не все в психике человека является субъек­тивно осознанным. Например, к импульсным действиям, высоко­автоматизированным навыкам неприменимо в полной мере поня­тие «осознано». Но и эти неосознанные действия являются «редуцированным» сознанием.
Иногда говорят (так говорил и автор этих строк), что созна­ние есть человеческая психика. Но это не совсем точно. С. Л. Ру­бинштейн многократно и убедительно показывал, что психика в единстве с субъективным компонентом, познаваемым только са­монаблюдением, включает в себя и объективизацию данного субъективного компонента. Он много раз отмечал, что имен­но в этом сущность психологического принципа единства созна­ния и деятельности.
Единство, однако, еще не есть тождество, и сознание пред­ставляет собой активное начало и контроль деятельности, а не саму деятельность, которая является функцией не только лично­сти, но и человека в целом. Поэтому мы считаем правильным определять сознание как субъективный компонент человеческой психики, в которой не все осознанно. Мы считаем, что сознание как целое имеет семь подструк­тур, определяемых формами отражения, сложившимися в его генезе. Это прежде всего подструктура простейшей формы эмоцио­нального отражения, наиболее рано появляющейся и в филоге­незе, и в онтогенезе. Эта форма отражения не дает еще образов познания внешнего мира, а только простейшие переживания. У человека они проявляются как удовольствие или неудоволь­ствие, успокоение или возбуждение, напряжение или разреше­ние. Форма отражения порождает также переживания «без­отчетного страха», злости, радости и т. п.

Метки: , ,

Психические явления

Сделать принципиальный теоретический шаг и по новому, правильно осветить проблему способностей, однако, довелось не Дидро а его ученику – врачу и философу-материалисту Кабанису. Впервые психические явления были поняты не как ду­ховное субстанциональное или феноменальное начало, локали­зированное в мозгу, а как функции мозга. «Чтобы получить пра­вильную идею о действиях, результатом которых является мысль, мы должны рассматривать мозг как особый орган, спе­циально предназначенный для ее производства, так же как же­лудок и кишки предназначены для пищеварения, печень -для очищения желчи, слюнные железы – для изготовленияслюны. Впечатления, достигающие мозга, приводят его в деятельное состояние, подобно тому как пищевые подукты, попадая в желу­док, вызывают выделения в достаточном количестве желудочно­го сока и движения, благоприятствующие их растворению»,- утверждал Кабанис3740.О Кабаяисе мнения расходятся, и некоторые философы счи­тают его «классиком вульгарного материализма». Вряд ли это так. Его учение о функциях мозга было, бесспорно, прогрессив­ным шагом в развитии учения о способностях. Оно нашло даль­нейшее развитие у чешского врача Иржи Прохазки (1749-1820). Дав класоическое описание рефлекторной дуги41, Прохазка рас­пространил его на более сложные психические явления и непо­средственно связал со способностями. «Приятные или неприят­ные впечатления, произведенные на внешние органы чувств, должны ощущаться, отличаться одно от другого, сравниваться с прошлыми ощущениями и оцениваться; должно также решать­ся, чего следует избегать, а что искать и удерживать. Эти необ­ходимые для самосохранения животного и его потомства спо­собности называют душевными функциями, а орган, служащий для этого, есть мозг, объему и сложности которого соответствует степень совершенства душевных функций»42.
Так понятие способностей было окончательно не только свя­зано с понятием психической (душевной) функции, но и отож­дествлено с последней. Попытки такого отождествления этих понятий имели место и раньше, в частности в спорах представи­телей ассоциативной психологии, начиная с ее основоположника Гартли, с Христианом Вольфом. Но более всего такому отождест­влению понятий способствовала быстро распространившаяся и вызвавшая горячие споры псевдонаучная концепция австрийско­го анатома Галля (1758-1828) о локализации способностей в различных участках головного мозга – так называемая френо­логия. Потерпев быстро неудачу, френология сыграла и свою положительную роль, заложив начало учению о локализации функций.
Отдельные, изолированные психические функции стали экспе­риментально изучать Вильгельм Вундт и его ученики в органи­зованной в Лейпциге психологической лаборатории (1879), расширенной вскоре до института и вызвавшей появление мно­гочисленных подобных лабораторий во всем мире. Так начала создаваться функционалистическая концепция в психологии. Для Учения о способностях весьма важно, что этот процесс в дальнейшем совпал с зарождением психологии труда, принявшей на первых этапах форму психотехники, которая рассматривала профессиональные способности как рядололожные отдельные психические функции.

Метки: , ,

Многообразие форм объективного предметного мира

Многообразие форм, красочность, звучность и арома­тичность объективного предметного мира становятся для нас доступными благодаря наличию воспринимающего аппарата мозга. Представим себе, что мы имеем техниче­скую возможность проникнуть внутрь сложнейших про­цессов мозга живого человека и наблюдать на «экране» воспринимаемый им внешний мир; мы увидим изуми­тельный «кинофильм» – широкоформатный, стереоско­пически рельефный, стереофонически звуковой и паху­чий, словом, отображающий реальную действительность во всем богатстве и в динамике. При этом рамки «экра­на» исчезают и возникает «эффект присутствия» зрителя в качестве непосредственного участника событий. На этом воображаемом «внутримозговом экране» мы уви­дим также отображение импульсов, восходящих из вну­треннего телесного мира человека, способствующих возникновению ощущения самого себя, сознания собст­венного «соматического Я». Это чувство своего Я окраши­вает любое наше восприятие внешних явлений и способст­вует различению всего того, что происходит вне нас, внутри нашего тела и внутри нашего сознания. В техни­ческом отношении этот «фильм» представится нам иде­альным по своему совершенству.Благодаря этому совершенству наши восприятия в обыденной жизни кажутся простыми и понятными. На самом же деле они исключительно сложны и труднодо­ступны для исследования. Даже идеальный фильм не может полностью заменить чудесную способность чело­века воспринимать и осмысливать объективную реаль­ность путем синтезированных данных, полученных от ор­ганов сенсориума и перцепции, и обратного влияния предшествующего опыта личности.
Исследования последних лет показали, что познава­тельная информация извне и изнутри организма служит для личности «духовной пищей», нарушение и прекраще­ние доступа которой может вызвать «сенсорный голод» и расстройства психической деятельности. В сознании человека объектом познавательного отображения явля­ется не только окружающий внешний мир, но и его соб­ственное тело. Наличие и воспроизведение в сознании системных образов нашего тела, а также отдельных его частей и органов в статике и в период функционирова­ния называют «постуральной моделью» или «схемой те­ла». При нарушениях этой схемы возникает несоответст­вие между патологически измененными ощущениями соб­ственного тела в переживаниях больного и обычными об­разами представлений прежней нормальной «схемы тела».
Чаще всего нарушаются изображения предметов в пространственном и временном отношениях: стереоско­пичность, рельефность образов теряется, все восприни­мается в одной плоскости в виде зеркальной картины. Образы предметов и людей отдаляются, сильно умень­шаясь в размерах, или приближаются, иногда увеличи­ваясь до огромных размеров, нередко эти образы иска­жаются и даже умножаются в числе.
Наблюдаются не только искажения внешней формы предметов и людей, но и изменяется скорость их пере­движения в пространстве: стены, полы, потолки, мебель и другие предметы кажутся искривленными, обезобра­женными; все колеблется, рушится, лезет в глаза, все кажется в бурном движении. Иногда, наоборот, вещи, люди, обстановка кажутся неподвижными, застывшими, безжизненными.

Метки: , ,

Страница 3 из 41234