Проявления темперамента

Комментариев нет

231Проявления темперамента не только могут быть за­торможены или подавлены благодаря мотивам и отноше­ниям личности, они могут быть замещены совершенно противоположными динамическими особенностями дея­тельности, тождественными проявлениям противополож­ных свойств темперамента. В этом и заключается маски­ровка темперамента мотивами и отношениями. Отсюда вытекает, что определение свойств темперамента как динамических особенностей психической деятельности С. Л. Рубинштейн, недостаточно точно. В чем же отличие определенных индивидуальных осо­бенностей динамики психической деятельности, когда они характеризуют темперамент, от тех же самых особенно­стей, когда они характеризуют мотивы и отношения лич­ности? Отличие заключается в обусловлен­ности тех и других. Индивидуальные динамиче­ские особенности, связанные с мотивами и отношениями, всегда полностью обусловлены содержанием деятельно­сти. Так, например, по отношению к одним предметам и явлениям, вызывающим глубокий и активный интерес, человек проявляет повышенную эмоциональную возбуди­мость, легкость привлечения и устойчивость внимания, энергичное усилие воли и т. д. По отношению же к дру­гим предметам и явлениям, не вызывающим интереса, тот же человек не проявляет этих динамических особен­ностей. Поэтому по динамическим особенностям психи­ческой деятельности мы можем судить о том, каково конкретное предметное содержание мотивов и отношений личности — чем именно человек интересуется, какие цели ставит перед собой. Те же самые индивидуальные динамические особенно­сти, если они представляют собой проявления темперамента, не обусловлены каким бы то ни было специфи­ческим объективным содержанием. Они могут проявить­ся при самом различном, прямо противоположном содер­жании деятельности. Это очень хорошо обнаружилось при анализе как анамнестических, так и эксперименталь­ных данных. Именно поэтому при некоторых выше проанализированных условиях одни и те же свой­ства темперамента могут проявиться также при самых различных мотивах и отношениях личности. Отсюда в свою очередь вытекает, что индивидуальные динамиче­ские особенности, если они характеризуют темперамент, имеют совершенно ненаправленный характер.

Метки: , ,

Медицинская практика

Комментариев нет

Древние своды медицинских законов и сборников посвящены не только частным вопросам медицинской практики, и проблемам, относящимся к философско-этическим, гуманистическим и моральным аспектам врачебной деятель­ности, нормам поведения врачей, их взаимоотношений с больными и т. д. Так, например, древнейший индийский литературный памятник медицины Аюрведы («Знание жиз­ни», «Наука жизни») содержит детальное перечисление правил поведения врача, понимаемых как этические нормы: физическая закаленность, моральная безупречность, интел­лигентность, тактичность в отношениях с пациентами, колле­гами и учениками, высокая квалифицированность, сопряжен­ная со строгой ответственностью перед больным и обще­ством.В Древней Греции еще до начала нашей эры основопо­ложник научной медицины Гиппократ сыграл значительную роль в определении основных проблем медицины не только как науки, но и как нравственной деятельности. В знамени­той клятве Гиппократа (согласно преданию возникновение клятвы Гиппократа связывается с его именем, по существу же эта клятва значительно древнее и восходит к потомкам Асклепия) сжато сформулирован ряд морально-этических и деонтологических норм поведения врача. В представлении Гиппократа идеальному врачу свойственны: «презрение к деньгам, совестливость, скромность, простота в одежде, уважение, решительность, опрятность, изобилие мыслей, знание всего того, что полезно и необходимо для жизни, отвращение к пороку, отрицание суеверного страха перед богами, божественное превосходство». Гиппократ сформули­ровал основные обязанности врача в отношениях к больно­му: «Я направляю режим больных к их выгоде сообразно с моими силами и разумением, воздерживаясь от причинения всякого вреда и несправедливости… Чисто и непорочно буду я проводить свою жизнь и свое искусство… В какой бы дом я ни вошел, я войду туда для пользы больного, будучи далек от всего намеренного, неправедного и пагубного… Что бы при лечении-также без лечения-я ни увидел или ни услышал касательно жизни людской из того, что не следует огда-либо разглашать, я умолчу о том, считая подобные вещи тайной»1.
Основные принципы врачебной этики были изложе­ны в Салернском кодексе здоровья, а также в Канон врачебной науки Ибн Сины, являвшемся фундаментально энциклопедией медицинских знаний эпохи Восточного Средневековья и сыгравшем большую роль в борьбе про религиозно-мистической философии ислама.
Формирование медицинской этики и деонтологии в дореволюционной России осуществлялось под воздействием передовых мыслителей, гуманистов, философов и революционых демократов А. И. Герцена, Д. И. Писарева Н. А. Добролюбова, В. Г. Белинского, Н. Г. Чернышевск го и др. Многие этические принципы врачебной деятельное были отражены в практической деятельности и теоретических работах Д. С. Самойловича, М. Я. Мудрова, Н. И. Пи рогова, С. П. Боткина, В. Я. Данилевского и других выдающихся деятелей русской медицины.

Метки: , ,

Подготовка к определенному виду деятельности

Комментариев нет

Подготовка к определенному виду деятельностиПервая и главная особенность состоит в том, что, как все другие виды подготовки, всегда является подготовкой к чему-нибудь – к определенному виду деятельности. Именно потому психологическая подготовка летчика по своему содер­жанию отличается от психологической подготовки ученика сред­ней школы, а психологическая подготовка спортсмена отличает­ся от таковой педагога, что различны виды деятельности, для которых она осуществляется. Поэтому-то разные психологи, изу­чающие психологическую подготовку к какому-либо одному роду деятельности, часто дают ее определения, хотя и правиль­ные в применении к данному виду деятельности, но неправильные или недостаточные для нее в целом. Так, Л. П. Гримак, считает, что психологическая подготовка парашютистов воспитывает эмоционально-волевые и морально-политические качества 15.Вторая особенность психологической подготовки заключается в том, что она формирует только те свойства личности, которые обеспечивают высокое качество определенного вида деятельно­сти. Эта ее особенность часто усугубляет указанную односторон­ность даваемых определений. Наконец, третья и последняя ее особенность, наиболее отли­чающая ее от уже разобранных видов формирования отдельных подструктур личности (воспитания, обучения, упражнения и тренировки), состоит в том, что психологическая подготовка адресуется всей личности в целом, всем ее четырем подструкту­рам, хотя и в различной степени, в соответствии с предыдущей (второй) особенностью.
В процессе психологической подготовки формируются не только (и даже не столько) отдельные, требующиеся для данной деятельности черты личности, но и связи между самими этими чертами и между каждой из них и личностью в целом. Образу­ется, как говорит В. Н. Мясищев, «ансамбль свойств». Как мы указали в предыдущей главе, такое формирование наиболее полноценно осуществляется в коллективе и через коллектив.Потому и индивидуальная психологическая подготовка есть только часть психологической подготовки коллектива, членом ко­торого является данный индивид. К сожалению, последнее по­ложение понято еще далеко не всеми.

Метки: , ,

Социальные аспекты врачебной деятельности

Комментариев нет

В условиях социализма расширяется сфера свободы врачебной деятельности, она растет намного быстрее, чем область необходимости, что находит свое выражение в профилактической направленности советского здравоохране­ния.Профилактика как закономерная черта развития здраво­охранения в социалистическом обществе имеет всеохватыва­ющий характер. Ее задачами являются охрана и укрепление здоровья, увеличение продолжительности жизни людей. Профилактика направлена не только на охрану, но и на улучшение здоровья, не только на предупреждение болез­ней, но и на гармоническое развитие физических и духовных сил человека, она имеет непосредственное отношение к воспитанию всесторонне развитой личности, гармонически сочетающей в себе физическое, нравственное и духовное совершенство.
Свобода деятельности врача в условиях социализма нео­тделима от творчества и инициативы народных масс, исполь­зования коллективного опыта, огромного разнообразия все­возможных средств по охране здоровья народа. В силу этого свобода советского врача проявляет себя как сила обще­ственного организма. Советский врач тысячами нитей связан с государством, народом, а его работа, по выражению М. И. Калинина, является одним из больших ручейков об­щей коммунистической работы.
Социализм впервые в истории общества создал необходи­мые условия для сотрудничества государственной власти, народа и медицинской науки в борьбе за сохранение и укрепление здоровья трудящихся. Именно в этом сотрудни­честве, экономической основой которого являются социали­стические производственные отношения, и состоит в конеч­ном счете свобода деятельности врача. Только такое сотруд­ничество, говорил В. И. Ленин на заре социалистического строительства, будет в состоянии уничтожить весь гнет нищеты и болезней.
На пути уничтожения болезней стоит немало трудностей. Однако практика здравоохранения в социалистических стра­нах, успехи медицинской науки XX века дают основание утверждать, что стремление людей сделать свою жизнь более здоровой и гармоничной вполне реально и осущест­вимо.
Западная литература переживает сейчас период своеоб­разного «антропологического бума», переполнена пессими­стическими заключениями о настоящем и будущем человека и человечества. Как правило, такие заключения опираются на традиционные представления о том, что человек- «творение природы», причем неудачное, а наука-это «сво­енравный демон», отнюдь не делающий его лучше, разумнее, гуманнее (Кастлер).

Метки: , ,

Условия для формирования индивидуального стиля работы

Комментариев нет

15Наиболее благоприятные условия для формирования индивидуального стиля рабо­ты существуют при высокой идейной направленности личности, побуждающей ее постоянно совершенствовать свою общественную, трудовую и учебную деятельность, и при достаточно высоком уровне способностей, необхо­димом для открытия и изобретения новых форм органи­зации деятельности, а также новых приемов и методов. Следовательно, с наибольшей полнотой и успешнее всего индивидуальный стиль вырабатывается у людей высо­кого идейного уровня и достаточно высокого уровня способностей. А так как индивидуальный стиль деятель­ности — наиболее универсальный путь приспособления темперамента к требованиям деятельности, то, следова­тельно, высокий идейный уровень и достаточно высокий уровень способностей — важнейшие необходимые усло­вия для развития индивидуальности вообще. Эти условия наиболее благоприятны для гармонического разви­тия индивидуальности, соответствующего требованиям природной и общественной среды, и вместе с тем для наиболее разностороннего развития, соответствующего самым разнообразным требованиям деятельности. Гар­монической и разносторонней индивидуальностью успеш­нее всего становится личность высокого идейного уровня с достаточно разнообразными способностями. Психологические характеристики передовых ткачих, рационализаторов и изобретателей, активных общественников в наших иссле­дованиях индивидуального стиля работы В. С. Мерлин, могли бы служить хорошей иллюстрацией и под­тверждением этого, тезиса.
Наоборот, при противоположных свойствах лично­сти: низком идейном уровне и низком уровне развития способностей — выработка индивидуального стиля дея­тельности становится невозможной или трудноосущест­вимой. Для приспособления темперамента к требованиям деятельности используются другие пути, которые требу­ют или подавления проявлений темперамента, или узкой и односторонней деятельности. Это, естественно, приво­дит к дисгармоническому и одностороннему развитию индивидуальности.
Воспитание коммунистических мотивов труда и коммунистического отношения к труду, воспитание ини­циативы, самостоятельности, творческих способностей — необходимые условия формирования индивидуального стиля работы и тем самым необходимые условия подлин­но гармонического активного приспособления личности к динамическим и бесконечно разнообразным объектив­ным требованиям учебной, трудовой и общественной деятельности в коммунистическом обществе.

Метки: , ,

Выработка индивидуального стиля деятельности

Комментариев нет

Выработка индивидуального стиля деятельности — наиболее универсальная форма приспособления темпе­рамента к объективным требованиям деятельности. Она наиболее универсальна, во-первых, потому, что наибо­лее осуществима в специфической для человека твор­ческой деятельности вообще, а для коммунистического труда в особенности. Индивидуальный стиль — один из наиболее существенных и характерных признаков твор­ческой деятельности. Творческая деятельность — это всегда деятельность индивидуально своеобразная.
Во – вторых, эта форма приспособления наиболее уни­версальна потому, что в наибольшей степени соответ­ствует коллективному характеру человеческой деятель­ности. Коллективную деятельность невозможно органи­зовать, предъявляя специфические, индивидуальные тре­бования к каждому члену коллектива в отдельности. Наоборот, самостоятельность, инициатива, творчество, необходимые для выработки индивидуального стиля ра­боты, представляют собой одно из существеннейших условий высокой продуктивности коллективной деятель­ности. Индивидуальный стиль работы — это частная форма осуществления основного принципа коммуниз­ма — от каждого по его способностям.
Хорошо выраженный индивидуальный стиль — один из характерных признаков коммунистической организа­ции коллектива. Выработка индивидуального стиля дея­тельности имеет огромное значение также для разреше­ния задач политехнического образования. Благодаря выработке индивидуального стиля работы один и тот же человек с определенными свойствами темперамента в состоянии вполне продуктивно работать в различных профессиях, предъявляющих совершенно различные тре­бования к психике. Характерный для социалистического производства постоянный процесс переучивания стажированных рабочих, обусловленный постоянной рацио­нализацией и изобретательством, а также внедрением новой технологии и техники, может успешно осущест­вляться лишь в том случае, когда работник, усваивая новые приемы и методы работы, индивидуализирует их в соответствии со свойствами своего темперамента.

Метки: , ,

Компоненты сложных способностей

Комментариев нет

В структуре сложных способностей различные авторы выде­ляют разные группы их компонентов, по-разному называя их.  Мы считаем, что надо различать следующие компоненты любой сложной способности. Это прежде всего основные способности. Их можно определить как такие компоненты сложных способностей, без которых данная деятельность не мо­жет эффективно выполняться и которые не могут компенсиро­ваться другими компонентами данной общей структуры. Но в общую структуру любой сложной способности, кроме основных, входят и дополнительные способности, т. е. существенные, но не обязательные, которые могут компенсироваться другими компо­нентами. Они имеют большое значение для конкретной сложной способности.Способствующие способности проявляются в индивидуаль­ных структурах, в частности в виде компенсаторных способно­стей.
Нельзя согласиться с Б. М. Тепловым, высказавшим в 1940 г. мысль, что «мы ничего не выигрываем для понимания психи­ческих процессов от того, что наряду с понятием «память» будем употреблять еще понятие «способность памяти…» или, на­конец, при слове «память» будем подразумевать слово «способ­ность»» 66. Мы думаем, что в этом вопросе более прав Бенеке и еще бо­лее прав С. Л. Рубинштейн, видевший переход психического про­цесса (в примере Б. М. Теплова – процесс памяти) в свойство личности, становящееся способностью к запоминанию. Потому мы считаем, что любое психическое явление может быть не только процессом, но, обобщаясь,- свойством личности. В этом послед­нем случае его можно рассматривать безотносительно к деятель­ности только как свойство личности, но можно, соотнося с опре­деленной деятельностью, рассматривать в качестве способности (или неспособности) к данной деятельности. Между психическим / процессом и свойством личности (как прекрасно показал С. Л. Рубинштейн) существует принципиальное психологическое различие.
Но между свойством личности и способностью при рассмот­рении одной конкретной личности (т. е. с позиций индиви­дуальной психологии) или при сравнении нескольких лично­стей (т. е. с позиций дифференциальной психологии) никакого различия нет. Различие возникает только тогда, когда свойства личности (но не процессы!) соотносятся с качеством обучения данной (или абстрактной) личности или выполнения ею опреде­ленной деятельности. Эту мысль можно Выразить и иначе. Свойства личности, вхо­дящие в ее четыре подструктуры, безотносительны, как безотно­сительны наиболее отчетливо выраженные и наиболее тесно вза­имосвязанные черты характера. Но они же, соотносясь с опреде­ленной деятельностью, становятся способностями к данной кон­кретной деятельности. Потому способности и нельзя рядополагать с другими свойствами личности. В соответствии со сказанным надо различать те свойства личности, которые являются потенциальными способностями, еще не проявляющимися в своей совокупности в определенной деятельности. Эти свойства становятся актуальными способно­стями, когда данный человек начинает выполнять деятельность, в которой они и будут формироваться. При этом степень выра­женности потенциальной способности обычно определяет ско­рость формирования ее как актуальной. Следовательно, потенци­альные способности – это и есть то свойство личности, которое Н. А. Менчинская назвала «обучаемостью».

Метки: , ,

Концепция Божовича

Комментариев нет

Уточнения требует и другая сторона концепции Л. И. Божович. Цели и задачи деятельности определяют­ся не только внутренней позицией Личности, но и каж­дым отдельным мотивом. Когда человек голоден, перед ним возникают одни цели, а когда он испытывает эсте­тические потребности, он ставит перед собой иные цели и задачи. Однако цели и задачи, обусловленные какой – либо отдельной потребностью или интересом, не харак­теризуют отношения личности как внутренней позиции. Отношение личности, как подчеркивает Божович, опре­деляется системой мотивов.
Необходимо, однако, отдать себе отчет в том, чем от­личается психологическая роль в деятельности отдель­ного мотива и системы мотивов и какова взаимосвязь того и другого. Мотив — это побуждение к конкретному действию в конкретных обстоятельствах. Каждое такое отдельное побуждение не может определить общую на­правленность деятельности в различных обстоятельст­вах и при разных условиях, а следовательно, не может определить и направленность личности. Система моти­вов характеризуется их взаимоотношением — господ­ством одних мотивов над другими, их сотрудничеством или антагонизмом, их гармонией или противоречивостью. Такая система мотивов определяет деятельность в самых различных обстоятельствах и при самых различных усло­виях. Поэтому от системы мотивов зависит общее на­правление деятельности. Отношения личности, понимае­мые как внутренняя позиция, это и есть те свойства лич­ности, которые определяют общую направленность деятельности, а тем самым и направленность личности. Вместе с тем существует и глубокая взаимосвязь отдель­ного мотива и системы мотивов. Если изменился какой – либо отдельный, частный, второстепенный мотив, то об­щее отношение личности может остаться тем же. Но если изменился главный, основной мотив, господствующий над всеми остальными в общей системе, то тем самым изменяется и общее отношение личности. Отсюда выте­кает, в частности, что отдельный интерес может и не определять отношение личности, но если этот интерес играет главную, господствующую роль в деятельности, то его изменение обозначает и изменение отношения лич­ности. Таким образом, под отношением личности мы будем понимать систему социально – ти­пичных и индивидуально – своеобразных мотивов, определяющую общую направ­ленность индивидуальной деятельности и проявляющуюся в различных конкрет­ных ситуациях и при разных конкретных условиях.

Метки: , ,

Научные и нравственные ценности в деятельности врача

Комментариев нет

Научные и нравственные ценности в деятельности врачаИстория общественной и научной мысли раскрывает не только различие, но и глубокую взаимообусловленность естественных теорий и моральных ценностей. Законы науки по своему объективному содержанию лишены оценочных критериев. Например, положение «ДНК-носитель наслед­ственной информации» оценивается не в категориях «добро» или «зло», а в категориях «истинно» или «ложно». Но деятельность ученых-медиков и применение научных откры­тий, безусловно, подлежат моральной оценке. В наши дни моральная ответственность ученых за использование дости­жений медицинской науки неизмеримо возрастает.
Современная наука развивается в обществах с разными экономическими, политическими и идеологическими структу­рами. В условиях буржуазного общества процессы «техниза­ции» знания, индустриализации науки, ее достижения вос­принимаются многими не только как благо, но и как величайшее зло. И нет ничего удивительного в том, что все большее число людей начинает задумываться над вопроса­ми, являвшимися ранее предметом обсуждения лишь узкого круга философов: в чем заключается гуманистическая мис­сия науки? Каково ее отношение к благу и счастью человека? Способно ли общество справиться с вызванными ею к жизни материальными и духовными силами? «Управля­ема» ли наука? Возможен ли контроль за использованием научных достижений?.. «В современном мире,- пишет И. Т. Фролов,- отличающемся предельной остротой полити­ческой и идеологической борьбы, наверное, нет ни одного вопроса, ни одного движения и ни одного поступка, который при соответствующих условиях не мог бы быть так или иначе использован определенными общественными силами, и поэтому даже самые благородные, гуманные намерения очень часто могут извращаться и использоваться в совер­шенно других целях» (1978).
Если при социализме нет противоречий между наукой и моралью, нет вопроса о том, что важнее – ускоренный прогресс науки или развитие морали, то при капитализме, где развитие науки приводит к углублению социальных противоречий, к новым трудностям в жизни трудящихся, к росту разрушительных сил, такая проблема не только существует, но и становится все более острой. В этом обществе интересы прогресса настоятельно требуют новой морали, нового понимания общественного долга со стороны всех, кто развивает и применяет науку.

Метки: , ,

Приспособляемость человека

Комментариев нет

211При таком реше­нии предполагается, что приспособление человека к тре­бованиям деятельности может достигаться только путем отбора наиболее ценных темпераментов подбор брачующихся пар у Шелдон или господство северогерманского типа над всеми остальными. Личность здесь отождествляется с темпераментом. С этой точки зрения свойств личности, сформированных общественно необхо­димыми задачами и требованиями, вообще не суще­ствует. Утверждают, что для достижения определенных результатов деятельности нужно изменять не свойства личности, а объективные условия деятельности. Для до­стижения наилучших результатов нужно или для лич­ности подобрать условия, соответствующие ее темпера­менту, или, что, в конечном счете, одно и то же, к объек­тивным условиям подобрать соответствующие свойства личности. С этой точки зрения воспитание нельзя пони­мать как формирование определенных свойств личности, соответствующих общественным целям воспитания. Воспитание может заключаться лишь в том, что мы создаем для каждого ребенка условия, наиболее благо­приятные для проявления его темперамента.
В советской психологии мы не найдем, конечно, та­кого ясно выраженного биологизаторского, идеалистиче­ского отрицания социальной заданности психических свойств личности. Однако некоторые утверждения, встре­чающиеся в литературе, при определенном их истолко­вании могут привести к таким же выводам. Так, напри­мер, утверждают, что темперамент — это врожденная основа характера С. Л. Рубинштейн. Такое утверждение может быть правильным или неправильным в зависимости от того, как понимать отношение этой основы к надстройке. Если утверждать, что темперамент определяет свойства личности по их содержанию как специфические отношения к действительности, тогда мы снова приходим к отрицанию социальной обусловленно­сти и воспитаемости отношений личности. Так, например, смелым солдатом может быть только холерик, товарищем только меланхолик, тогда воспитание этих свойств личности невозможно. Если же утверж­дать что от темперамента зависят лишь некоторые ка­чественные особенности и способы действия, характери­зующие различную реализацию в деятельности одного и того же отношения личности, тогда проблема социаль­ной обусловленности и воспитаемости свойств личности полностью сохраняется.

Метки: , ,