Принципы изучения способностей

Комментариев нет

Принципы изучения способностейПринципы изучения способностей. В принципах изучения способностей конкретизируются прин­ципы, общие для всей психологической науки, что, к сожалению, не всегда в должной мере признается 51.
Рассмотрение принципов изучения способностей наиболее начинать с принципа единства личности и сознания, по­скольку он входит в самое краткое по формулировке, но самое полное по объему определение личности:, личность – это конкрет­ный человек как носитель сознания. «Всякое изучение сознания вне личности может быть только идеалистическим, так же, как всякое изучение личности помимо сознания может быть только механистическим. Изучая сознание в его развитии, психология изучает его в процессе становления сознательной личности»,- писал С. Л. Рубинштейн52.
Конечно, при изучении способностей человек может рассмат­риваться и во втором своем основном качестве – в качестве ор­ганизма. Без организма не существует и человека, потому не су­ществует и личности. Но изучая психические способности, мы абстрагируемся от человека как организма, представляющего предмет изучения физиологии, хотя это абстрагирование никог­да не может быть полным, примером чему служат типологиче­ские особенности или оценки «тупого лица» школьника.
Не все изменения сознания тождественны изменениям лично­сти, как не все изменения личности тождественны стойким изме­нениям сознания. Но все заболевания сознания являются и за­болеваниями личности, и, наоборот, все заболевания личности- это заболевания сознания. Все методы изучения стойких рас­стройств сознания одновременно служат и методами изучения личности. В этом отношении С. С. Корсаков, В. М. Бехтерев и А. Ю. Ющенко были более правы, чем Л. Л. Рохлин, возражаю­щий им и считающий, что «неправильно приравнивать все фор­мы психической патологии к патологии личности»53.
Единство личности сознания наиболее отчетливо проявляется в единстве личности и самосознания. «Самосознание не надстра­ивается внешне над личностью, а включается в нее; самосозна­ние не имеет поэтому самостоятельного пути развития, отдельно­го от развития личности, в нем отражающегося, а включается в этот процесс развития личности как реального субъекта в каче­стве его момента, стороны, компонента»,- утверждал С. Л. Ру­бинштейн 54.

Метки: , ,

Изучения способностей методами физкультуры и спорта

Комментариев нет

Изучения способностей методами физкультуры и спортаСравнение прогнозов летной успеваемости курсантов, постав­ленных при поступлении в летное училище на основании изуче­ния их способностей методами физкультуры и спорта, с резуль­татами их летной успеваемости в конце периода обучения пока­зало, что большинство курсантов с отличными и хорошими прогнозами оказались отличниками летной подготовки, а боль­шинство курсантов с плохими прогнозами были неуспевающими по летной подготовке.Данное направление работы получило одобрение и поддерж­ку со стороны летчиков-методистов, примером чему может слу­жить статья одного из старших летчиков, С. П. Андреева40. Но это направление изучения способностей еще только начинается. Среднюю школу, к сожалению, оно еще совсем не затронула. А очень полезно было бы поставить перед преподавателями физкультуры задачу обоснованной и разносторонней оценки спо­собностей их учеников, в частности с целью профконсультационой работы.
Метод обобщения независимых характеристик
Изучать способности приходится не только специалисту-пси­хологу в экспериментально-психологической лаборатории. Наб­людать другого человека и оценивать его поступки .может каж­дый, имеющий .потребность изучить способности наблюдаемого и вооруженный соответствующими знаниями.
Своеобразие способностей, как и любых психических явле­ний, заключается в том, что они недоступны непосредственному зрительному наблюдению. Ощущения и мысль увидеть нельзя, поэтому и наблюдать за ними приходится косвенно.
«По каким признакам судить нам о реальных «помыслах и чувствах» реальных личностей? Попятно, что такой признак мо­жет быть лишь один: действия этих личностей…»41,- писал В. И. Ленин, неоднократно повторяя эту, как он называл, «марк­систскую истину».

Метки: , ,

Дневники наблюдений

Комментариев нет

Большое значение в характерологическом исследовании долж­ны занять дневники наблюдений на определенную тему. Напри­мер, для изучения выдержки и самообладания как волевой чер­ты характеров воспитанников интерната было предложено про­водить ежедневные наблюдения в течение двух недель.
Приводим протокол одного наблюдения.
«Ученик VI класса Гриша Д.
Волейбольная площадка. Идет состязание с шестиклассника­ми другой школы.
Игра у Гриши не клеится. Много говорит, даже кричит, обви­няя в неудаче товарищей. После неудачной подачи товарища за­являет: «С таким сапожником играть нельзя». Когда не удается принять мяч, без всякой необходимости падает и разводит ру­ками.
Психическое состояние Гриши возбужденное, причем возбуж­дение плохо контролируется».
Особое место занимают коллективные дневники. Напри­мер, в одном из подмосковных детских домов из года в год вел­ся дневник, в котором воспитатели в хронологической последо­вательности записывали факты и впечатления о воспитанниках. Существуют и ученические коллективные дневники.
Вот для примера запись из дневника, который вели учащиеся V класса одной из школ.
«12/ХП. Тихонов внес предложение: «Показать на уроке та­кую хорошую дисциплину, чтобы С. С. (учительница) нас не уз­нала». Бочков говорите «Ты первый начнешь болтать на уроке». Начался урок. Мы все сидели, не шевелились. С. С. нас похва­лила. Тихонов не выдержал и сказал ей: «С. С, у меня даже язык заболел, — на уроке было тихо, а ведь поболтать хотелось». Таня Русова шепчет: «Молчал бы, глупый, сейчас». В общем, слово свое сдержали. Тихонов только немного подпор­тил».
Большое значение для характерологических наблюдений име­ют личные качества и подготовленность наблюдателя. В рома­не А. Рыбакова «Водители» показана высокая наблюдательность парторга Тимошина: «Нигде Тимошин так не чувствовал людей, как на производстве.

Метки: , ,

Методы проведения занятий

Комментариев нет

Методы проведения занятийЗанятия в группах с разнородным контингентом лучше всего проводить полупоточным методом. В этом случае преподаватель, демонстрируя упражнения, одновременно дает команды, призывающие занимающихся к непосредст­венному их выполнению. Например: «Примите стойку ноги врозь», «Наклонитесь вперед», «Выпрямитесь», «Присядь­те», «Встаньте», «Поставьте руки к плечам», «Наклонитесь назад», «Вернитесь в исходное положение» и т. д. По хо­ду выполнения упражнения даются методические указания типа: «Прогнитесь», «Голову держите прямо», «Расслабь­те мышцы», «Вдохните», «Выдохните» и т. п. Полупоточ­ный метод проведения занятий сокращает время на объ­яснение тех или иных исходных положений и отдельных движений и почти полностью ликвидирует паузы между упражнениями. Он применяется как при первоначальном изучении упражнений, так и при их повторении, удобен при дифференцировании нагрузок.Общие методы дозирования нагрузки. Для достижения максимального эффекта в занятиях групп здоровья большое значение имеет величина физи­ческой нагрузки и ее правильное распределение в про­цессе урока. Физическая нагрузка может быть слабой (или незначительной), средней (или умеренной) и значи­тельной (или большой).
Наблюдения показали, «то слабая нагрузка в группах здоровья практически не оказывает воздействия на орга­низм, а большая может дать отрицательный результат. Благоприятный эффект оказывает лишь нагрузка средней величины. При этом урок нужно строить так, чтобы нара­стание или уменьшение нагрузки происходило постепенно и последовательно. При подборе физических упражнений необходим дифференцированный подход с учетом возра­ста, пола, состояния здоровья и уровня физической под­готовленности занимающихся. Людей среднего возраста, физически подготовленных, следует нагружать больше, чем лиц среднего и пожилого возраста со слабым уров­нем тренированности.
Как же регулировать нагрузку во время урока? Когда контингент занимающихся однороден, это сде­лать несложно: нагрузку увеличивают или уменьшают так, чтобы она стала оптимальной для определенной катего­рии занимающихся. Этого можно добиться путем изме­нения плотности занятий (чем меньше перерывы между упражнениями, тем выше плотность, и наоборот), темпа выполнения и количества повторений отдельных упраж­нений.
Значительно сложнее дифференцировать нагрузку для разнородного контингента.
Мы уже отмечали, что по данным медицинского обсле­дования занимающихся следует разделить на три группы. Если нет возможности проводить занятия с каждой груп­пой отдельно, тогда деление производится на подгруппы с учетом функционального состояния занимающихся.
В первую подгруппу включаются лица без существен­ных отклонений в состоянии здоровья, с хорошей функ­циональной подготовленностью; во вторую – лица с не­значительными отклонениями в состоянии сердечно-сосу­дистой и дыхательной систем и опорно-двигательного ап­парата, с удовлетворительной физической подготовлен­ностью. В третью – лица, имеющие существенные откло­нения в состоянии здоровья или низкий уровень физиче­ской подготовленности.

Метки: , ,

Личность человека

Комментариев нет

Личность человекаЛичность, реальный человек является предметом изу­чения не только антропологии, психологии и философии, но и психопатологии. Данные этих областей знания ис­пользованы в нашем исследовании. Мы придерживаемся общеизвестного взгляда, что личность является вовсе не бесплотным духом, не субстанцией Я, выхолощенной из своего конкретного содержания, и не психофизически нейтральным эфемерным существом. Личность – это прежде всего живой конкретный индивид, реальный че­ловек.Будучи объектом и вершиной биологического мира, человек постепенно в процессе эволюции становится субъектом и ведущим социальным фактором преобразо­вания окружающей его природной среды и всех форм жизни (в том числе и своей) на нашей планете. Однако позднейшее преобладающее развитие социальных закономерностей вовсе не вытеснило биологическое как в ок­ружающем, так и в самом человеке. Биологические закономерности во взаимодействии с социальными сохранили свою природу, так же как со­хранили их химические и физические уровни развития материи. В этом взаимодействии возникают уровни диа­лектического соподчинения низших форм по отношению к высшим.
Абсолютное противопоставление общества, человека внешней природе, биосфере недопустимо. Это противопо­ставление так же нелепо, как противопоставление души и тела, «…мы не властвуем над природой. Наоборот, на­шей плотью, кровью и мозгом принадлежим ей и нахо­димся внутри ее»
Высшие социальные закономерности играют веду­щую роль в человеческом обществе до тех пор, пока они не вступают в противоречие с законами биологии, химии, физики и др. Социальная закономерность не в силах вы­теснить биологических законов природы человека. Одна ко она может использовать и видоизменять их в своих целях. Эта социальная вершина естественной пирамиды функционирует как ведущая только во внутреннем един­стве с нижележащими уровнями всей пирамиды. В вещ­ной, предметной обстановке, созданной трудом коллек­тивов людей, явно чувствуется действие естественных процессов и законов. Предметный мир творческого человеческого труда порождает иную – «вторую» – природную среду, кото­рая образует иные условия формирования биологиче­ской и психологической природы личности.
Какими же биологическими предпосылками, способ­ствовавшими изменению типа эволюции и становлению в будущем человеческой личности, обладали животные – предки человека? Ф. Энгельс в «Диалектике природы» писал, что существенным признаком позвоночных явля­ется «группировка всего тела вокруг нервной системы. Этим дана возможность для развития до самосознания и т. д. У всех прочих животных нервная система нечто побочное, здесь она основа всей организации; нервная система, развившись до известной степени… завладева­ет всем телом и организует его сообразно своим потреб­ностям». Только благодаря совершенствованию головного моз­га и высшей нервной деятельности создается реальная возможность перехода к высшему типу приспособления, а именно к преобразовательной деятельности путем коллективного труда. Впервые эта идея была высказана, хотя и в туманной мистической форме, в «Феноменоло­гии духа» Г. Гегелем: деятельный дух преобразовал се­бя из состояния «субстанции» в состояние «субъекта». В этой идее Маркс усматривает величие произведения Гегеля, в котором он схватывает сущность труда и пони­мает человека как результат его собственного труда.

Метки: , ,