Социальная и нравственная ответственность

Социальная и нравственная ответственностьЧеловек – существо активное и деятельное. Он не само­властный хозяин в обществе и природе, но и не пассивное орудие осуществления естественноисторической необходимо­сти. В. И. Ленин указывал, «…что мир не удовлетворяет человека, и человек своим действием решает изменить его». Обоснованная необходимость активной, преобразующей де­ятельности людей, диалектико-материалистический детерми­низм не ограничивает активных действий человека. Свободу действий личности марксизм понимает и как практическое изменение предметного мира и как процесс все углубляюще­гося его познания, рассматривая его с позиций единства теории и практики.
Положение исторического материализма о созидательной сущности человека раскрывает активную роль человека по отношению не только к окружающему миру, но и к самому себе. Активно-деятельная природа личности выступает од­новременно как средство реализации ею своих общественных и природных способностей. Осуществление целей человеком неразрывно связано с его самосознанием. Деятельность человека является не просто животно-целесообразной, но целенаправленной. Человек выступает перед самим собой и как объект, который он изучает, и как объект, которым он управляет. Но каждый человек – это и самоуправляющаяся система, субъект управления.
Социальная активность личности в процессе труда, как и в других сферах общественной и личной жизни, имеет естественную основу. От природы человек «…наделен при­родными силами, жизненными силами, являясь деятельным природным существом»…1 Развертывание трудовой деятель­ности от цели к физиологическому акту и от него к движению предметов и средств труда характеризует общую линию активного воздействия человека на природу. Психо­физиологические свойства человека не есть нечто внешнее и несущественное в его трудовой деятельности. Труд не уничтожает и не поглощает психофизиологические законо­мерности человека как части природы, ибо всякий труд связан с затратой нервной и мышечной энергии.
Огромное методологическое значение для понимания врачебной деятельности имеет сделанное Ф. Энгельсом клас­сическое определение человеческой свободы: «Свобода состоит в основанном на познании необходимостей природы господстве над ними самими)и над внешней природой; она поэтому является необходимым продуктом исторического развития»2.

Метки: , ,

Личностный подход при психологической подготовке

Личностный подход при психологической подготовкеВзгляды А. К. Перова и Ш. С. Агаева по своей сути не вызы­вают возражений, но формулировки их лишний раз показывают, насколько отсутствие структурного понимания личности снижает их четкость. Сказанное в значительной степени относится и к ра­боте А. К. Паншиной, представляющей интерес в том отношении, что объектами ее исследований были учащиеся младших классов и изучала она психологическую подготовку их к труду не только на уроках, но и во внеклассной работе. Согласно А. К. Паншиной, «правильнее говорить о психологической подготовке к труду в ши­роком и в узком смысле этого понятия. Тогда в широком смысле в нее органически войдет и овладение человеком умениями, навы­ками, политехническими знаниями. В узком же смысле под этой подготовкой следует понимать воспитание в человеке сознатель­ного отношения к труду, высоких моральных стимулов и положи­тельных чувств, побуждающих к трудовой деятельности» 24.А. К. Паншина разрывает личность на две якобы независимых подструктуры и в одном случае расширяет психологическую под­готовку до всей учебной подготовки, ошибочность чего уже по­казана, а в другом – суживает ее только до моральной подготов­ки, совсем упуская из виду, что важнейшей задачей психологи­ческой подготовки является формирование способности пользо­ваться своими способностями. А ведь в этом-то и состоит важ­нейшая задача подготовки учащихся к труду и решается она в русле их психологической подготовки.
Личностный подход при психологической подготовке. Очень многие нечеткости в понимании сущности психологиче­ской подготовки и практических путей ее осуществления объяс­няются отголосками (часто даже неосознанными) старых функционалистических взглядов на психические явления. Как мы уже говорили, беда функционализма в его ограниченности, в непони­мании связей элементов с целым, т. е. в отсутствии структурного личностного подхода.

Метки: , ,

Страница 15 из 15« Первая...101112131415