02 Июн
adminБез рубрики пространство, противоположность, смутность
В противоположность пространству, которое может быть указано жестом, момент времени может быть обозначен только словом.Детальный анализ словесных обозначений времени у ребенка обнаруживает первоначальную смутность и неопределенность этих обозначений. Время вначале не только не существует в абстрактной его форме, но и в конкретном его отнесении к определенным событиям или явлениям.
В словаре ребенка до 1,8 мы находим неопределенное наклонение, изредка настоящее время. Правда, будущее время очень рано появляется, но форма будущего служит лишь выражением желаемого. Вместо того чтобы сказать «хочу», ребенок говорит «буду» («Буду (с)пать» – 1,9; «Натка буду быть пионеркой» – 1,10). Только к 2 годам мы впервые встречаемся с глагольной формой для специального обозначения будущего времени (покушаю, пойду гулять). В английском языке мы находим отражение этого первоначального слияния будущего с тем, что желательно, в вспомогательной глагольной форме (will – я намерен, буду).
Нечего говорить о том, что, когда форма будущего устанавливается, смысл его остается еще долго крайне неопределенным и слово «завтра» обозначает лишь то, что предстоит впереди, независимо от промежутка времени. Очень характерно и не случайно, конечно, что еще в начале третьего года излюбленным обозначением будущего у нашей девочки было словечко «ужотка» – одно из неопределеннейших в русском языке временных обозначений.
Будущее время, как было сказано, появляется в речи ребенка обычно раньше прошедшего. По Штерну, обе эти временные формы отделяются промежутком в 4-6 месяцев.
У нашей девочки этот промежуток был значительно короче; уже в 1,10 мы встречаем в ее речи формы прошедшего времени, но в этих первоначальных и непосредственно следующих за ними формах при внимательном рассмотрении можно отметить два интересных факта: во-первых, слияние прошедшего с настоящим – ребенок прошедшей формой констатирует факты, имеющие актуальное значение, продолжающиеся и в переживаемый момент, и, во-вторых, слияние временных отношений с пространственными. Время и пространство связаны, и то, что уходит на глазах ребенка из его зрительного поля, дает первый толчок к применению формы прошедшего времени.
Метки: пространство, противоположность, смутность
25 мая
adminБез рубрики генетик, пациент, противоположность
Высказываемые в специальной литературе точки зрения по этому вопросу противоположны. По-видимому, этот не только профессиональный, но и важный деонтологический вопрос не может быть решен однозначно и соответствующие рекомендации еще предстоит вырабатывать в процессе накопления опыта медико-генетического консультирования.Специфической формой деятельности медико-генетической консультации является ее участие в проведении пренатальной диагностики с целью элиминации пораженного плода. В этом случае вероятностный характер предсказания здоровья потомства не имеет места, врач-генетик совместно с необходимыми лабораторно-диагностическими службами (биохимической и цитогенетической) должен дать однозначный ответ: имеет ли обследуемый плод предполагаемый дефект. Моральная ответственность врача и его помощников в этом случае состоит в необходимости точно поставить диагноз. В условиях недостаточного развития этого вида диагностики в нашей стране, если нет необходимых условий для ее проведения, лучше ее не проводить. Ошибки в диагностике, идет ли речь о гипердиагностике и удалении нормального плода или о нераспознавании болезни и рождении больного ребенка, тяжело переносятся в семье. Кроме того, в первом случае беременная женщина и будущий ребенок невольно превращаются в объект экспериментирования. Этот аспект не исчерпывает всех морально-этических вопросов, возникающих при проведении пренатальной диагностики с профилактическими целями. Например, не всегда прост вопрос о выработке показаний к обследованию плода; до сих пор дискутабелен вопрос о возрасте беременной женщины как показании для диагностики болезни Дауна. Социальную направленность может получить вопрос о пренатальном определении пола будущего ребенка не с целью диагностики сцепленных с полом наследственных заболеваний, а для рождения ребенка желаемого пола.
Специфическими чертами отмечены взаимоотношения врача медико-генетической консультации с другими специалистами-медиками. Врач-генетик консультирует семьи со всеми формами наследственной патологии, поэтому он не в состоянии быть одновременно специалистом-клиницистом. Клиническое обследование и обслуживание пациента оставляются не в консультации, а в обычных многопрофильных и специализированных больницах обычными врачами, не имеющими, как правило, достаточной генетической подготовки. Понимание этой ситуации врачами, признание важности рекомендаций со стороны генетика, необходимости прибегать к его помощи и советам – необходимое условие эффективного медико-генетического обеспечения населения. С другой стороны, специалист-генетик должен быть достаточно этичен в отношениях с другими специалистами, особенно в глазах пациента и членов его семьи. Это качество генетика испытывается на первичных приемах семей, когда он встречается со случаями неправильной постановки диагноза, неполно или неправильно оформленных документов врачами широкой лечебной сети.
Метки: генетик, пациент, противоположность
19 мая
adminБез рубрики дисциплина, изучение, противоположность
Наше время называют временем сверхсложных систем. А сама жизнь-вечный камертон, и в человеке все- контрпункт, т. е. противоположность. Недаром в средние века человека называли «гомо дуплекс», т. е. «полудух-полупрах». Мы-научные работники или только «обученные работники»? Нам всем нужно новое экологическое сознание, так как вместе с проблемой охраны внешней среды возникла и проблема охраны внутренней среды, внутреннего мира человека.Врачевание-наша профессия. Надо познавать свою профессию. Разве можно представить себе музыканта, не знающего, что такое музыка, шахматиста, не знающего, что такое шахматы? И еще раз говорим: надо работать над своим мировоззрением. Мировоззрение – это синтез, его некоторым врачам не хватает! Современный врач охотнее расщепляет, чем сцепляет, синтезирует. Он имеет склонность отыскивать «причину» и забывает о «сопричинах».
Врачевание можно определить как феномен, в котором знание, опыт, философия сливаются в особое качество. Такой феномен позволяет осмысливать то, что происходит с человеком.
Деонтологическое воспитание заключается в формировании у будущего врача базисных нравственных ценностей советской медицины, определяющих стратегическую линию его деятельности, его нравственные установки и социальные ориентиры в сфере профессиональной деятельности. Оно непосредственно связано с коммунистическим воспитанием, органически сливается с ним и является по существу преломлением принципов коммунистической морали к специфическим особенностям и условиям профессиональной деятельности медицинских работников. Решение этой задачи преследует цель воспитать личность врача, гармонически сочетающую в себе требования морального кодекса строителя коммунизма и гуманизма советской медицины, врача-гражданина, борца за здоровье советского народа, беспредельно преданного своему профессиональному долгу, непримиримого врага всего, что наносит ущерб жизни и здоровью людей; привить ему нравственно-психологические качества, соответствующие гуманистическому назначению медицины: воспитать из него человека активного, творческого, сомневающегося и ищущего, не останавливающегося в своем стремлении познать тайны человеческой жизни и смерти.
Метки: дисциплина, изучение, противоположность
09 мая
adminБез рубрики педагог, понимание, противоположность
Чешский педагог-гуманист и философ Ян Амос Коменский в «Великой дидактике» (1632) развил новый взгляд на понимание способностей, который в течение веков владел умами передовых педагогов. В противоположность Хуану Уарте он развил весьма прогрессивную для того времени идею пансофии: обучения всех всему. Признавая три источника познания – чувство (восприятие), разум и веру, решающее значение он придавал первому источнику и по существу был предшественником Локка, родившегося в один год с выходом в свет книги Коменского.Английский философ-просветитель Джон Локк, основоположник материалистического сенсуализма, подверг уничтожающей критике теорию врожденных идей Платона, Декарта и их последователей. «Предположим,- писал он,- что душа есть, так сказать, белая бумага (в издании на латинском языке «ta-bula rasa»-«чистая доска») без всяких знаний и идей. Но каким же образом она получает их? Откуда она приобретает тот обширный запас, который деятельное и беспредельное человеческое воображение разрисовало с почти бесконечным разнообразием? Откуда получает она весь материал рассуждения и знания? На это я отвечаю одним словом: из опыта» 15. Наряду с терминами discerning faculty (способность различения) и discursive faculty (способность рассуждения) Локк применял и термин «power», назвав им главу 21 своего основного произведения «Опыт о человеческом разуме» (этот термин переводят и как «сила», и как «способность»). Он писал: «Ясно, таким образом, что воля есть не что иное, как одна сила или способность, а свобода – другая сила или способность» 10. Понимание воли как способности сохранилось и поныне. «Волей называется способность человека совершать преднамеренные действия…»,- так, например, начинает главу о воле с ее определения П. А. Рудик 17.
Локк впервые понял связь способностей с отношением к действиям. «Я признаю,- писал он,- что сила (power, следовательно, и способность. – К. П.) заключает в себе некоторого рода отношение – отношение к действию или перемене» 18. Считая, что все люди наделены одинаковыми способностями, как философ споря с Платоном, Локк вместе с тем как представитель своего класса создал систему обучения, приближающуюся скорее к системе Платона, чем пансофии Коменского. Идея Локка о всемогуществе обучения была развита его последователями. С Локком спорил Лейбниц. Несмотря на всю прогрессивность общепсихологических взглядов, подчеркнувших активную природу и непрерывное развитие психики и впервые показавших роль бессознательного (неосознанного), Лейбниц по существу вернул учение о способностях почти к Платону. Однако в опоре с Локком он дал замечательный образ, над которым стоит задуматься для понимания различия между врожденным и приобретенным в способностях: «Это подобно разнице между фигурами, произвольно высекаемыми из камня или мрамора, и фигурами, которые прожилками мрамора уже обозначены или предрасположены обозначиться, если ваятель воспользуется ими» 19-20.
Прогрессивная сторона взглядов Лейбница была отброшена его последователями, а преформизм – учение об изначальном существовании различных форм жизни, в том числе и жизни людей,- был подхвачен и сыграл довольно отрицательную роль в учении о способностях. Наиболее отчетливо это было выражено во взглядах Христиана Вольфа (XVIII в.), последователя Лейбница, создавшего широко распространенное в XVIII в, направление «психологии способностей», и в вышедшей в I860 г. книге швейцарского биолога и философа-идеалиста Шарля Бонне «Аналитический опыт способностей души».
Метки: педагог, понимание, противоположность
