Характер как единство
Но характер не есть агрегат, не есть мозаика качеств, свойств или тенденций, и поэтому нельзя понимать анализ структуры характера как расчленение его на своего рода элементы, имеющиеся в ограниченном числе. Характер всегда представляет некоторое единство, и если встречается человек, которого мы назовем двуличным, то именно эта двуличность характеризует данного человека, влияет на его поступки. Л. Н. Толстой в романе «Воскресение» пишет: «Люди, как реки: вода во всех одинаковая и везде одна и та же, но каждая река бывает то узкая, то быстрая, то широкая, то тихая, то чистая, то холодная, то мутная, то теплая. Так и люди. Каждый человек носит в себе зачатки всех свойств людских, и иногда проявляет одни, иногда другие и бывает часто совсем не похож на себя, оставаясь все одним и самим собою». Личность проявляется во всех ее качествах, и потому изолирование качеств от целостной личности вносит схематизм, искусственность. При аналитическом изучении характера упускается из виду его целостность: он лишь рассматривается в определенном аспекте, с той или другой специальной точки зрения. Только благодаря анализу можно прийти к расчлененному синтетическому пониманию характера.
На структуре характера сильно отражается его история. Поэтому при исследовании характера необходимо рассматривать его в тесной связи с условиями формирования. Упрямство, как результат избалованности, неразумной заласканности, не то же самое упрямство, которое является своеобразным протестом против обиды, против нечуткого обращения.
Все это приводит к заключению, что структура характера может найти объяснение только при таком изучении его, когда отдельные черты рассматриваются на фоне целого, а целостность характера раскрывается в его чертах. Последние приобретают свою содержательность лишь как одно из выражений целого, т. е. характера.
При изучении характера разные авторы исходили из различных понятий. Так, Полан брал за основу понятие «тенденция», Лазурский — понятие «наклонность». В литературе и в повседневной жизни нередко говорят о качествах или свойствах характера. Термины «тенденция» и «наклонность» абсолютизируют различные стороны характера, дают повод истолковывать их как своего рода силы, как при всех условиях действующие предрасположения. Термины «качество» и «свойство» более допустимы, но в них нет специфического характерологического оттенка, связанного с тем, что можно назвать «рельефом» личности, т. е. с выделением ее стержневых черт. Предпочтительнее пользоваться терминами «черта» и «проявление» характера. Не следует только забывать, что, вводя эти понятия как наиболее выражающие существо характера, мы все же вынуждены делать своего рода моментальные снимки с весьма подвижного, живого объекта.
Метки: зачатки, изменения, свойства
Страницы: 1 2