Двойственность и про­тиворечивость чувств и познания


В деятельности сознания личности нахо­дят свое несомненное отражение двойственность и про­тиворечивость социального и биологического в форме диалектики чувств и познания. Указанную внутреннюю двойственность самого человека как «субъекта приро­ды» и «субъекта общества» А. Н. Леонтьев (1974) спра­ведливо рассматривает как фундаментальное методоло­гическое открытие основоположников марксизма, кото­рое имеет для научной психологии решающее значение.При использовании клинических наблюдений требу­ется методологическая четкость в поисках критериев для отграничения патологического от нормального и их взаимоперехода. Совершенно не случаен интерес со сто­роны психиатров экзистенциального направления к про­блемам психопатологии, в частности к деперсонализа­ции. Не приходится сомневаться в том, что этот психопа­тологический феномен послужил в качестве одного из опорных психологических пунктов для «доказательства правоты» субъективно-идеалистических воззрений экзи­стенциализма.
Мысль об использовании патологических состояний сознания человека для доказательства истинности взгля­дов идеализма вовсе не нова. Практиковалась она фило­софами-идеалистами гораздо раньше. Общеизвестно, что поиски «идеологических костылей» в патологии для под­держания престижа основных принципов того или иного философского учения всегда являлись признаком духов­ного загнивания и реакции.
Последователи экзистенциализма в психопатологии утверждают, что у них нет никакого критерия для отгра­ничения патологического от нормального. Проповедь пессимизма, характерная для данного учения, также приводит к грани патологии: весьма ходки такие выра­жения, как страх, отчаяние, чувство одиночества, ужас перед смертью, ощущение бессмысленности жизни и др. Неврозы и психозы рассматриваются как особые формы существования. Согласно такому рассмотрению, психиче­ски больные живут в других мирах, в совершенно иных координатах пространства и времени по сравнению с душевно здоровыми людьми.
К подобным, мягко выражаясь, странным взглядам в психиатрии сторонники экзистенциализма приходят в результате некритического освоения расстройств субъек­тивных переживаний душевно больными пространства и времени, некритического анализа клинических картин деперсонализации, дереализации, расстройств психосенсориума и других нарушений аффективно-волевой сферы больной личности. Беспомощность в отграничении патологического со­знания от нормального становится понятной, если вспом­нить, на каких принципах проводится экзистенциальный анализ. От признания, что объективный мир существует только в сознании личности, что пространство и время являются субъективными категориями и что лишь инте­рес человека к субъекту делает этот объект существую­щим, недалеко до признания переживания деперсонали­зации особой формой существования в иных измерениях пространственно-временных отношений у больных циклофренией или шизофренией.

Метки: , ,

Страницы: 1 2

Ваш отзыв

Вы должны войти, чтобы оставлять комментарии.