Решение задач клинической медицины

22 мая

adminБез рубрики добросовестность, долг, решение Комментариев нет

Медицинская этика и деонтология не ограничиваются решением задач клинической медицины. Добросовестное выполнение врачебного долга связано со всей деятельностью системы здравоохранения и общественных организаций по улучшению охраны здоровья. В Постановлении ЦК и Совета Министров РОССИИ «О дополнительных мерах по улучшению охраны здоровья населения» (1982) ставится задача улучшить подбор руководящих работников здравоох­ранения, усилить работу по воспитанию медицинских кадров, повысить их ответственность за выполнение профессиональ­ного и служебного долга, за качество и культуру оказания медицинской помощи населению, решительно пресекать нару­шения присяги врача Советского Союза, проявления невнима­тельного и бездушного отношения к больным, использование служебного положения в корыстных целях; обеспечить широкую гласность в деятельности учреждений здравоохране­ния.Как отмечал на ноябрьском (1982 г.) Пленуме ЦК Генеральный секретарь ЦК Ю. В. Андропов, следует повести решительную борьбу против любых нарушений партийной, государственной дисциплины. Надо, чтобы реше­ния XXVI съезда и ноябрьского (1982 г.) Пленума ЦК были конкретизированы применительно к задачам каждого лечебного учреждения, каждого научно-исследовательского коллектива. Это сегодня-важнейшая задача партийных комитетов, профсоюзных и комсомольских организаций.
В современных условиях повышается роль медицинских работников в формировании у советских людей стремления к здоровому образу жизни. Как люди реализуют наличные и потенциальные возможности, как они трудятся, организуют и проводят свой досуг-эти и другие стороны образа жизни оказывают непосредственное влияние на здоровье человека. Соблюдение в труде и быту гигиенических норм, формирова­ние разумных потребностей, создание в трудовых коллективах хорошего морально-психологического климата, развитие мас­сового физкультурного движения-все это является неотъем­лемым содержанием здорового образа жизни, ценностями высшего порядка. По-видимому, не будет преувеличением сказать, что если бы все население придерживалось подобного образа жизни, то мы имели бы такие достижения в здравоох­ранении, которые можно сравнить с коренными социальными переменами в жизненном укладе людей и фундаментальными открытиями в медицинской науке.
Отсюда становится понятным социально-гуманистическое значение деятельности медицинских работников по формиро­ванию здорового образа жизни советских людей. Оно намного возрастет, если разумные способы жизнедеятельности, выхо­дя в социальную практику, станут существенным фактором всестороннего развития личности, повышения производитель­ности труда, развития духовной культуры. А это в свою очередь будет способствовать укреплению материальных и духовных основ социалистического образа жизни, формирова­нию нового человека.

Метки: добросовестность, долг, решение

Учение о долге

20 мая

adminБез рубрики деонтология, долг, учение Комментариев нет

Обратим внимание на большую популярность термина «деонтология» среди врачей. Одни авторы переводят его как «учение о долге», другие – как «учение о должном» в медицина.. С пмиейтотки зрения, предпочтительнее второе толкование. Но так или иначе, обилие литературы по медицинской деонтологии сегодня свидетельствует, что в профессиональном мышлении медиков понятия «долг», «должное» являются исключительно важными. У медицин­ских работников прямое отношение к исполнению професси­онального долга имеют их общемедицинская подготовка, овладение современной техникой в своей специальности, психотерапевтическое искусство, своеобразные правила по­ведения и общая культура, наконец, организация труда. Деонтология сосредоточена на «секретах профессии врача», медицинской сестры. Она призвана воспитывать высокий профессионализм (и тем самым верность долгу) медицинских работников, врачебная этика призвана развить, углубить их нравственное самосознание.Марксистская этика вслед за категорией «долг» рассмат­ривает категорию «ответственность». Ответственность есть конкретная мера долга. Как считает О. Г. Дробнинкий, в понятии ответственности дочерчивается граница морального долга»1. Общепризнанным считается, что ответственность медиков в их деле огромжь это, вероятно, самое распростра­ненное моральное суждение о медицинской работе. Отдель­ные граждане порой имеют гипертрофированное представле­ние об ответственности медиков. Известно, что большой, процент уголовных дел против медиков (в связи с предпола­гаемыми профессиональными правонарушениями) прекраща­ются по причине отсутствия состава преступления.
Чувство долга отражает соответствующий моральный мотив с его качественной стороны; это чувство, скажем так, полно максимализма. Сознание того, за что отвечает меди­цинский работник в той или другой «производственной ситуации», придает нравственному мотиву определенность, конкретность. Сознавая свою профессиональную ответствен­ность, медицинский работник от вопроса: «Что должно?» переходит к вопросу: «Что и как делать?»
Конкретнее раскрывается понятие врачебной тайны через этическую категорию «ответственность». Когда врач обосно­вывает для себя необходимость сохранения врачебной тай­ны, он поступает ответственно. Иначе говоря, врач сознает, что от умения обращаться с вверенными ему тайнами больных зависят и общее дело лечения, и его авторитет, и авторитет медицины в целом.

Метки: деонтология, долг, учение

О противоречиях

07 мая

adminБез рубрики долг, педагог, сознание Комментариев нет

Следует заметить, что в обоих приведенных случаях ученики довольно остро переживают конфликт. Товарищ Анатолия Семен X. тоже страстный и удачливый спортсмен, но он никакого конфликта не переживает, так как твердо решил на первое место поставить учение, а спорту отвести лишь свободное время.
Иногда возникают противоречия между долгом уважать педагога и сознанием (правильным или ошибочным), что этот педагог не удовлетворяет своему назначению, в частности, что он несправедливо относится к данному ученику. Ученица VIII класса Инна Ж. с уважением относится ко всем педагогам, кроме учительницы английского языка, которая, видимо, недостаточно знает свой предмет и недоброжелательно относится к Инне, считая ее слишком заносчивой.
Тяжелые конфликты бывают у детей, когда их любовь к отцу и матери подвергается испытанию. Ученица VII класса Оля Ш. очень любит своего отца, и вместе с тем она чувствует, что отец стал какой-то «чужой» и недостаточно к ней внимателен. Действительно, он скоро оставил семью. Недостаток чуткости, внимания родителей к детям и особенно слишком суровое с ними обращение вызывают у детей драматическое психическое состояние разлада между любовью к родителям и сознанием несправедливого к себе отношения.
Нельзя полностью отрицать значение инстинктов в формировании характера, если их правильно понимать как сочетание унаследованных рефлексов с условными рефлексами, вырабатываемыми в процессе обучения и воспитания. У человека инстинкты культивируются, регулируются, в некоторых случаях им оказывается противодействие. В том, как преодолеваются инстинктивные тенденции, когда они выступают в обнаженной, можно сказать, животной форме, проявляется твердость характера человека. С другой стороны, неудовлетворение потребностей, связанных с инстинктами, нередко вызывает тягостное состояние, которое может закрепиться как черта характера.
Но нет оснований, как это склонны делать некоторые психологи, расширять сферу инстинктов, включая в их число даже такие «инстинкты», как драчливость, приобретательство и т. п. Нельзя также все многочисленные потребности человека связывать с инстинктами.