Усиление социальных аспектов деятельности врача

Эксперименты на людях необходимо строго классифици­ровать, более или менее ясно видеть их результаты, учиты­вать их социальные и нравственные последствия. По мнению И. Т. Фролова (1973), просматриваются четыре основных типа экспериментов на человеке: 1) эмпирически-прагматический, наблюдательный; 2) как терапевтическая манипуляция клинической ситуацией ради индивидуального блага данного больного; 3) как научная манипуляция экспе­риментальной ситуацией во имя общего прогресса науки и для предположительного социального блага; 4) как научная (а возможно, и псевдонаучная) манипуляция без терапевтиче­ских и научных целей, во имя идеологических, политических и военных целей. Если эту классификацию экспериментов на человеке рассмотреть с этико-гуманистических позиций, то можно признать допустимость и целесообразность первого и второ­го типов, проявить осторожность по отношению к третьему и отвергнуть четвертый. Следует помнить, что не больные, как говорил С. С. Юдин, существуют для науки и хирургиче­ского мастерства, а наоборот. В медицине, как ни в какой другой области человековедения, должен господствовать принцип «благоговения перед жизнью», выдвинутый в начале XX века немецким врачом-гуманистом А. Швейцером. Прав­да, этот принцип нельзя абсолютизировать. Лечение и профилактика заболеваний, осуществление комплекса меди­ко-биологических мероприятий с целью улучшения генотипической адаптации человека, оптимизации ее генетических задатков, достижения равенства биологических возможно­стей и способностей людей обосновывают необходимость экспериментирования в медицине, разумеется, с учетом социальных, идеологических, этических и правовых аспек­тов. А это в свою очередь ведет к возрастанию значимости морального долга и ответственности врача. Возникает острая потребность наращивания этического потенциала медицин­ских работников на основе неукоснительного соблюдения принципов гуманизма.

Метки: аспект, медицина, прогресс

Страницы: 1 2