Потребности и этические нормы

Разумеется, ученые как члены обще­ства, к тому же наиболее осведомленные о возможностях науки, должны бороться за использование ее результатов на благо общества и человечества в целом, но они должны отказаться от понимания науки как силы, не зависящей от общества, иначе их искреннее желание оградить человече­ство от опасностей, связанных с достижениями современной науки, приведет к печально известному призыву ряда амери­канских ученых и социологов наложить мораторий на откры­тия и изобретения. В решении вопроса о соотношении науки и морали мы исходим из фундаментального принципа коммунистической нравственности, раскрытого В. И. Лениным: нравственно то, что служит делу построения коммунистического общества. Нравственен тот поступок, тот образ мыслей, который идет на пользу благородному делу. Любое другое понимание нравственности и морали-всегда более или менее замаски­рованная буржуазная ложь. С этих же позиций решается и вопрос о свободе и ответственности ученых. Их внутренняя связь обнаруживается и в профессиональ­ной деятельности врача, что определяется сложностью ситуаций и множеством путей выбора лечебных воздействий. В каждой конкретной обстановке перед врачом встает задача выбора наиболее оптимальных методов и средств лечения, причем этот выбор в принципе всегда осуществляется на грани возможного и должного, на пути сложного взаимодей­ствия объективных возможностей больного и возможностей самого врача. Хирург В. В. Кованов (1971) пишет: «Медицин­ская практика то и дело ставит врача в ситуации и коллизии, где многое зависит от моральных качеств его личности, где приходится мучительно раздумывать над нравственными последствиями собственной деятельности». Конечно, слож­ные, подчас трагические альтернативные ситуации создают трудности для морального выбора, но это говорит лишь о том, что осознание врачом своей общественной и личной ответственности должно всегда находиться на высоком научном и нравственном уровне. И чувство долга врача, связанное с риском, с нравственным предпочтением,-вовсе не отвлеченное понятие, как и требование иметь его-не просто доброе пожелание, оно задано объективно и опреде­ляется спецификой профессиональной деятельности.

Метки: идеал, норма, общество

Страницы: 1 2