Взаимодействие человека с окружающим миром
11 мая
Без рубрики Комментариев нет
Необходимо особо напомнить, что деятельность как форма взаимодействия человека с окружающимего миром генетически произошла из поведения, основанного на реагировании животных. Потому не во всякой деятельности все полностью контролируется сознанием и обусловлено личностью. Еще более важно не забывать, что деятельность – это функция человека в целом: и как организма, и как личности. Сознание – субъективная часть человеческой психики – играет регуляторную роль в осуществляемой человеком деятельности, делает ее целенаправленной, творческой и в целом осознанной. Иными словами, именно появление труда, а затем сознания превращает поведение животного в деятельность человека, хотя необходимо сразу напомнить, что и деятельность в свою очередь оказывает формирующее влияние на сознание.Тем не менее связь личности и сознания более непосредственна, чем связь личности и деятельности, осуществляемой посредством сознания. Иначе говоря, качество деятельности зависит, как мы видели, не только от «духовных», но и от «физических» способностей. Нет и не может быть деятельности, для которой не требовались бы способности личности, хотя соотношение общего и особенного в требуемых способностях весьма различно (это можно видеть на примере способностей, скажем, летчика и портного). Поскольку все виды деятельности человека (игра, ученье, общественная, нравственная и правовая деятельность, искусство, спорт, бой и др.) произошли из труда, на них распространяется тот основной признак, который был дан Марксом в классическом примере отличия труда архитектора от поведения пчелы. Этим признаком у Маркса является идеальный образ – цель, «которая как закон определяет способ и характер его действий и которой он должен подчинять свою волю»31.
Наша аспирантка Т. И. Артемьева, осуществив специальное исследование соотношения деятельности и способностей, в своей диссертации «Способности и условия их развития» (1969) справедливо отмечает, что деятельность человека можно рассматривать со стороны как субъекта, так и объекта. В первом случае процесс трудовой деятельности представляет собой объективирование «сущностных сил» человека. «Во время процесса труда,- говорит Маркс,- труд постоянно переходит из формы деятельности в форму бытия, из формы движения в форму предметности»32. Со стороны же объекта процесс труда является преодолением этого объекта. Благодаря процессу труда сам объект подчиняется человеческим потребностям, т. е. происходит «очеловечение природы» 33.
Вместе с тем существует и обратный процесс деятельности – влияние природы на человека. Еще в своих ранних произведениях Маркс, используя термины Гегеля, определял деятельность как диалектику соотношения субъекта и объекта «опредмечивания» (Vergegenstandlichung) и «распредмечивания» (Entgegenstand-lichung) человека.
Метки: взаимодействие, мир, поведение
Когда мы говорим «Я», то мы понимаем самого себя как объективно существующего живого человека с его поведением, характером и сознанием. В нашем Я отображается как телесный, так и духовный мир. В филогенезе на определенной стадии эволюции человек отделяет себя, свое Я от внешней среды, однако вовсе не изолируется от нее, напротив, выделение своего Я еще более способствует активному освоению окружающего объективного мира.Сложная система чувственных восприятий, представлений и телесных ощущений, составляющих образ нашего Я в онтогенетической жизни, возникает, конечно, не сразу после рождения. Начало самоузнавания и самопонимания относится ко второму и третьему году жизни ребенка. К этому времени сформировываются все органы чувств, достаточно дифференцируются их функции, обеспечивающие чувственно-предметное познание окружающего мира и собственного тела.