22 Авг
adminБез рубрики аргументация, логика, невротические заболевания
«Рациональной психотерапией я называю ту, которая имеет своей целью действовать на мир представлений пациента непосредственно, и именно путем убедительной диалектики», – писал врач этого психотерапевтического метода Dubois. Основываясь на том, что рациональная психотерапия обращена к уму и рассудку больного, Dubois демонстрировал больному ошибки в его рассуждениях, связанные с неправильной оценкой болезненного состояния. Самой существенной чертой этого метода, по мнению многих врачей, является воздействие на больного логическим убеждением. Элементы этой методики находят широкое применение в каждой беседе врача с больным, но в ряде случаев она становится основным видом лечебного воздействия. Содержание и объем понятия «рациональная психотерапия» до настоящего времени недостаточно определены. Существует точка зрения, согласно которой термин «рациональная психотерапия» следует заменить, так как рациональной вполне может быть и гипносуггестивная терапия, если она адекватна сути заболевания, личности больного и приводит к положительным результатам. Однако большинство отечественных врачей пользуются термином «рациональная психотерапия» для обозначения метода психотерапии, врачом которой следует считать Dubois. Рациональная психотерапия построена на логической аргументации. Без логической аргументации нет рациональной психотерапии. Однако рациональная психотерапия включает в себя внушение, эмоциональное воздействие, изучение и коррекцию личности, дидактические и риторические приемы. Этот психотерапевтический метод отличается очень большим разнообразием форм и приемов и не допускает никакого шаблона, стандарта. В то же время разнообразные приемы рациональной психотерапии опираются па определенные законы. Прежде всего это законы мышления, положения, разработанные формальной логикой. «Одним из элементов психогении является ситуация неопределенности, неуверенности и неубежденности» и что коррекция этой неопределенности является одним из существенных элементов рациональной психотерапии. Основной особенностью этого метода является использование доказательства как основного элемента. Основанные на тщательном анализе объективных данных и субъективных жалоб больного и на всестороннем освещении и тончайшем разборе сомато-психических связей и механизмов болезни, логические доводы – инструмент этого метода. Рациональной психотерапии необходима ясность и простота аргументации.
Метки:
аргументация,
логика,
невротические заболевания
08 мая
adminБез рубрики автоматизм, логика, орудия труда
Личность научается управлять своими психическими процессами. Обдумывая поставленную перед собой цель, мы используем логику мыслительных процессов также в качестве «орудия труда». В этой деятельности самосознание выделяет свое Я как руководящее начало. Подобно тому как человек – организатор и преобразователь своей среды, так и его самосознание – хозяин и организатор своего субъективного мира. Поэтому мы чувствуем, что наше Я – господин над желаниями, влечениями и обладает способностью выбора.Перейдем к рассмотрению последнего пятого уровня индивидуального развития личности – разумно-нравственного сознания и поведения человека. В ходе социально-исторического становления личность претерпевает ряд изменений и проходит отдельные стадии эволюции. В истории общества, его отдельных формаций, в которых господствовал принцип частной собственности, закладывались основы как индивидуалистической, так и коллективистической форм сознания и поведения. В современном обществе эти две формы общественного сознания сосуществуют. В социалистическом обществе первая форма перерастает во вторую.
Индивидуалистически-эгоцентрическая форма поведения противоречит интересам коллектива социалистического общества и становится источником различных проявлений аморального и криминального поведения. Интересы же и стремления личности с коллективистической формой сознания и поведения, совпадающие с интересами общества в целом, поднимают личность на высшую ступень ее развития. Познавательная деятельность ее сознания приобретает разумно-этический характер. Преодолевая стихию зоологического индивидуализма, человеческая личность становится подлинным творцом и хозяином мира.
Анализ изложенных выше пяти уровней индивидуального развития психической сферы человека показывает, как с момента его рождения постепенно на каждом этапе жизни преодолеваются различного рода стихии; он овладевает ими, освобождается от зависимости от них, преобретая активность и личную свободу.
На одном уровне он овладевает стихией неорганизованности сенсориума, на другом – преодолевает ограниченность масштабов чувственно-предметного познания мышлением, на третьем – становится хозяином своих телесных функций и в коллективном труде преодолевает стихии в природе и обществе, на четвертом – овладевает стихией своих влечений, аффектов и страстей, превращает их в источник активности и энергии и, наконец, на пятом – одолевая симптомы зоологического индивидуализма в сознании и поведении, поднимается на вершину разумной нравственности.
Преодолевая различного рода стихии биологического порядка, человек приобретает личную свободу и способность управления самим собой и окружающей его средой. Усвоенные знания, привычные автоматизированные трудовые навыки, умение работать физически, интеллектуально и отдыхать, обычно подчинены сознанию, которое в любых условиях может изменять их направленность, интенсивность и содержание. В этой специфической, наиболее важной особенности человеческой личности, т. е. в постоянном умении свободно управлять в бодрствующем состоянии своим сенсориумом, мыслями, аффектами и действиями, мы усматриваем один из наиболее существенных признаков душевного здоровья личности.
Метки: автоматизм, логика, орудия труда
06 мая
adminБез рубрики доводы, логика, случай
Некоторых людей в жизни не без основания называют рассудительными. Это значит, что в поступках таких людей логические доводы и соображения играют первую роль даже в тех случаях, когда у других людей естественным образом на первый план выступает чувство. Студент пишет в письме своему близкому другу: «В твоем письме я нашел много трезвых мыслей, разумных советов, но нет в нем настоящего простого дружеского чувства. Такой ты везде и всегда, Сергей: ты и при встрече со мной после долгого расставания не бросишься на шею, а будешь говорить свои умные слова».
Чаще такого рода рассудочных людей можно найти среди представителей того типа высшей нервной деятельности, у которых и при достаточном развитии обеих сигнальных систем особенно заметно по сравнению с другими людьми преобладание деятельности второй сигнальной системы над первой.
Рассудочность может иметь такую форму, при которой человек становится слишком холодным, недооценивающим значение эмоциональной жизни, слишком строго относящимся к невинным слабостям и увлечениям людей. Такого рода рассудочные люди часто вносят в жизнь формализм и скуку.
От рассудочности надо отличать всегда положительные черты: рассудительность, вдумчивость и благоразумие.
Рассудителен тот человек, который всегда, когда это требуется, подчиняется доводам рассудка, не позволяет себя увлечь тем настроениям, которые часто приводят к дурным результатам. Рассудительный человек действует сознательно, не стихийно, но он, в противоположность некоторым сухим, рассудочным людям, не суживает жизнь до того, чего требуют только рассудочные схемы.
Более глубокую рассудительность называют вдумчивостью. Вдумчивость часто характеризует направленность человека. Вдумчивым мы называем того человека, который в своих суждениях избегает вредной торопливости, стремится проникнуть в сущность предметов и явлений, не удовлетворяется их видимостью, иногда обманчивой. Вдумчивый человек чужд всякой предвзятости, он ищет всюду доказательности, стремится сочетать теоретическую основательность с проверкой фактами, заботится о достоверности приобретенных знаний. Этой чертой в величайшей степени обладал Маркс. П. Лафарг писал о Марксе, что он «работал всегда с величайшей добросовестностью; любой факт, любая цифра, приводимые им, подтверждались ссылкой на самые выдающиеся авторитеты.
Метки: доводы, логика, случай