Специфичность эмоций
В отличие от рационализма Фрейд отмечает чрезвычайную специфичность эмоций, их качественное отличие от интеллекта, несводимость к нему, их иррациональность1 (противоположность рациональному). Эмоции, по Фрейду, подчиняются строгой необходимости, развитие их законо-1 мерно, внутренне логично. Однако Фрейд абсолютизирует! эмоциональность, иррационализировав сознание в целом: для; него иррационально не только эмотивное «оно», но и сознательное «я».Ни рационалистические, ни иррационалистические концепции соотношения рационального и эмоционального в силу своей абстрактно-созерцательной и метафизической ограниченности не привели к подлинно научному пониманию сознания личности вообще и морального сознания в частности. Это нашло свое практическое выражение и в медицине, в частности в односторонней характеристике природы взаимоотношения между врачами и больным. Так, Дюбуа отстаивал точку зрения, согласно которой главное внимание в психологическом воздействии на личность должно быть обращено на ее разум, и взаимоотношение врача и больного должно быть построено на логических доводах и аргументах. Дежерин в противоположность Дюбуа положил в основу своей системы эмоциональный подход к больному. По его мнению, самое главное – вызвать в больном, аппелируя к его чувствам, доверие к врачу и на основе этого проводить лечебные мероприятия. Он выступал против «холодной терапии», против «рациональной медицины». Эти односторонние ориентации лежат также в основе исторически возникшего спора о медицине как науке или искусстве.
Действительная природа взаимоотношения эмоционального и рационального, чувств и интеллекта может быть раскрыта лишь на основе диалектико-материалистического понимания сознания индивидуума как формы активного взаимодействия с объективной реальностью, как духовной деятельности, основанной на практике.
Метки: интеллект, специфичность, эмоция
Страницы: 1 2