Чувства и личность
П. М. Якобсон, раскрывая проблему «чувства и личность», выдвинул важный вопрос об отношении человека к своим чувствам. Действительно, для характеристики человека важно знать, отдается ли он своим чувствам без всякого внутреннего противодействия, борется со своими чувствами или, наконец, активно содействует их развитию. Характеризует человека также то, какое место занимают чувства в его личности, насколько ими проникнуты сознание и деятельность человека. Но не все индивидуальные особенности в чувствах закономерно относить к характеру.
Чувства являются сторонами характера в той мере, в какой они выражают значимые для личности отношения человека к действительности и влияют на человеческую личность. Поэтому не следует к характеру в узком смысле слова относить легкость, силу и изменчивость эмоциональной возбудимости – то, что обычно относят к темпераменту. Точно так же неправильно видеть существенную сторону характера в первичной эффективности, в примитивной аффективной жизни. Такие точки зрения фактически принижают в характере роль сознания, влияния человека на свои поступки, ответственности человека за свой характер.
Нельзя недооценивать роль страстей как одной из форм направленности человека. Под страстью понимается ярко выраженное активное эмоциональное состояние, сильно влияющее на сознание и деятельность человека, овладевающее им на длительное время, иногда на всю жизнь.
Маркс говорил о страсти, как об энергично стремящейся к своему предмету существенной силе человека. Энгельс среди главных побуждений к действию называет рядом с «размышлением» «страсть».
В. И. Ленин писал, что «…без «человеческих эмоций» никогда не бывало, нет и быть не может человеческого искания истины». В своих воспоминаниях о Ленине Н. К. Крупская отмечает: «Ильич умел заражать своей страстностью окружающих».
В письме к молодежи И. П. Павлов указывал: «Большого напряжения и великой страсти требует наука от человека. Будьте страстны в вашей работе и в ваших исканиях».
Метки: деятельность, развитие, человек
Страницы: 1 2