Внушение и самовнушение

Комментариев нет

Внушение – это вызывание одним человеком у другого различных мыслей, чувств, ощущений, образов, механических движений и вегетативных реакций. Чем меньше размышляет тот, кому внушают, над тем, что ему внушают, чем пассивнее «принимает» он слова внушающего, тем успешнее идет внушение. Чем трезвее, придирчивее обдумывает человек внушаемое ему, тем труднее ему что-то внушить. Чем увереннее, императивнее внушает врач, чем выше для больного его авторитет, чем полнее будет охвачен больной мешающей размышлять эмоцией, тем сильнее поверит врачу и легче поддастся внушению. В этом смысле внушению противоположно разъяснение. Эффект разъяснения тем сильнее, чем критичнее больной, чем спокойнее, будничнее держится врач (чтобы не заражать пациента эмоцией, мешающей думать). Без логического напряжения больного нет разъяснения, как без веры в слова врача нет внушения. Внушение можно проводить как в бодрствующем состоянии (наяву), так и во сне (гипнотическом, неполном наркотическом). Сон, ослабляя критическое мышление, усиливает внушаемость – податливость внушению, способность воспринимать внушение. Самовнушение возможно также в гипнотическом сне, в состоянии «аутогенного погружения» (аутогенная тренировка). Настоящий раздел посвящен лишь внушению и самовнушению в бодрствующем состоянии. Прямое внушение в бодрствующем состоянии, как и гипносуггестивная терапия, показано (в комплексе с разъяснением, иногда с медикаментозными средствами) для лечения истерии, невроза навязчивых состояний, наркоманий и др. Очень важно правильно оцепить клиническое состояние больного и особенности его личности. Существуют разные методики лечения прямым внушением в бодрствующем состоянии больных неврозами, лиц с заиканием, страдающих алкоголизмом. Внушение бодрствующему проводят как индивидуально, так и коллективно.

Метки: , ,

Самовнушение

Комментариев нет

13Своеобразно проявляется характер в ситуациях, которые можно назвать комическими. Они часто возникают из-за несо­ответствия между тем, что человек на самом деле из себя пред­ставляет, и тем, как он ведет себя под влиянием самовнушения. «Смешно смотреть на тебя, — говорил ученик X класса своему товарищу, — ты вообразил себя авторитетным в коллективе и всех поучаешь, а ведь никаким влиянием не обладаешь».
Таким образом, связь между проявлениями и чертами ха­рактера в каждом конкретном случае должна рассматриваться в зависимости от ситуации, роли человека в ситуации, особеннос­тей рассматриваемой черты, ее связи с другими, а также от того, желает ли человек обнаружить свою черту или, наоборот, скрыть.
Раскрытие структуры характера — его черт и проявлений —• позволяет наметить и основные пути его изучения.
Вопрос о методах исследования характера имеет большое принципиальное значение, так как методика в большой мере за­висит от понимания характера. Так, например, Кречмер и его последователи выдвинули в качестве основного метода изучения характера определение физической конституции, исходя из оши­бочного предположения, что физическая конституция — важней­ший компонент характера и основной фактор его формирования. Фрейд и фрейдисты, признавая бессознательное («ид») фунда­ментом личности, полагали, что лучший путь познания характе­ра — психоанализ, который будто бы позволяет обнаружить мощные, но подавляемые цензурой сознания влечения. Клягес считал, исходя из противопоставления разума и души, что в ха­рактере лучше всего эти две «силы» проявляются непроизвольно в письме и потому главным методом познания характера считал графологию. Связь методики изучения характера с теоретически­ми предпосылками не означает, что если эти предпосылки лож­ны, то не могут быть собраны отдельные научно значимые факты.

Метки: , ,