Аспекты психического отражения

12 мая

adminБез рубрики обусловленность, психика, форма Комментариев нет

В онтологическом аспекте психическое отражение представляет собой специфиче­скую форму обусловленности психики определенными процессами материального мира. Психика как отража­тельная деятельность с этой точки зрения есть особая форма приспособительной деятельности. Приспособи­тельная же деятельность не может исчерпываться только познанием внешнего мира или ориентировкой в среде. Приспособительная деятельность с необходимостью тре­бует определенных исполнительных действий. Поэтому ни психическая деятельность в целом, ни свойства пси­хики не могут быть сведены только к познавательной или ориентировочной деятельности и ее свойствам
Свойство отражения присуще также и приспособи­тельной деятельности, но в ином смысле, чем познавательной. Приспособительная деятельность как отражение заключается в установлении соответствия между орга­низмом и средой. Таким образом, общее свойство пси­хики — отражение действительности — имеет два различ­ных аспекта: это установление соответствия между ко­пией приблизительно верной и ее образцом и соответ­ствия функции условиям среды. Обе эти стороны психи­ки взаимообусловлены. Для того чтобы субъективный образ соответствовал предмету, необходимо, чтобы при­способительная деятельность мозга, производящая эти субъективные образы, соответствовала объективным ус­ловиям среды. И наоборот, для того чтобы активная пси­хическая деятельность, преобразующая действитель­ность, соответствовала условиям действительности, не­обходимо, чтобы она регулировалась такими субъектив­ными образами, которые соответствуют предметам дей­ствительности.
Если психическое отражение представляет собой так­же соответствие функции условиям среды, то свойства психики отнюдь не должны быть обусловлены только постнатальными внешними воздействиями. Некоторые наиболее общие условия среды могут сохраняться на протяжении ряда поколений. Поэтому и свойства, соот­ветствующие этим условиям, могут быть наследственно передаваемыми. Энгельс, как известно, понимал наслед­ственность как особую форму приспособления, сохраня­ющую изменения организма Ф. Энгельс. Без­условные рефлексы и инстинкты и представляют собой такую наследственную форму приспособления.

Метки: обусловленность, психика, форма