Место способностей в структуре личности

Комментариев нет

Поиски структуры личности. В психологии понятие «структура» впервые ввел как немецкое «гештальт» X. Эрнфельс (1859-1932) в 1890 г. Он применил это понятие к воспринятой мелодии, сыгранной на разных инструмен­тах, как к целому, не сводимому к отдельным ее элементам. В дальнейшем это понятие легло в основу целого направления идеалистической психологии, возникшего в Германии в 1912 г. и получившего название гештальт-психологии, или структурной психологии (М. Вертгеймер, В. Келер, К. Коффка, Э. Тубин, Дун-кер, Д. Кац, А. Мишотт и др.). Правда, понятие «структура» гештальт-психологи применяли в основном к восприятию, и только Курт Левин (1890-1947) был чуть ли не единственным (по крайней мере, самым крупным) гештальт-психологом, кото­рый занимался проблемой личности. Это направление психологии, которое в борьбе с ассоционизмом и функционализмом, разбивавшими психику на элементы и не видевшими целого, в свою очередь мистифицировало целое.
В настоящее время, когда системно-структурный анализ все шире и шире проникает в различные науки, в том числе и в пси­хологию, слово «структурная» как синоним гештальт-психологии лучше брать в кавычки. Гештальт-психология даже в работах Курта Левина, изучавшего потребности и частично волю, срав­нительно немного сделала в теории личности и совсем ничего не сделала в теории способностей. Вместе с тем отрицательное вли­яние гештальт-психологии на понимание психологических струк­тур (и, в частности, интересующих нас структур личности и спо­собностей) сказывается до сих пор. Этот вопрос мы подробнее осветим в следующем разделе. Сейчас же рассмотрим, как не на словах, а по сути дела проявлялся поиск структуры личности в советской психологии, поскольку только через структуру лич­ности можно понять и структуры различных способностей.
Во втором из трех основных положений о личности, сформу­лированных С. Л. Рубинштейном в «Основах общей психологии», он, не употребляя термина «структура», по существу первым по­ставил проблему структуры личности. «В психическом облике личности выделяются различные сферы или области черт, харак­теризующие разные стороны личности… Основные свойства личности… взаимопроникая друг друга, смыкаются все же в реальном единстве личности. Поэтому равно неправильны как та точка зрения, для которой единство личности выражается в аморфной целостности…, так и другая, противоположная ей, которая видит в личности лишь отдельные черты…»2
В этом положении предельно точно сформулированы два про­тивоположных ошибочных понимания личности: гештальтистский и функционалистический. В первой фразе уже достаточно четко говорится о том, что теперь понимается как структура личности с ее подструктурами, включающими черты личности. Далее под­черкивается недопустимость сведения целостности к аморфности. Но, как известно, понятию аморфности как раз и противопостав­ляется понятие структуры. Поэтому, хотя самого термина «струк­тура личности» у С. Л Рубинштейна еще не было, приведенное его положение надо рассматривать как весьма плодотворное на­чало поиска структуры личности.

Метки: , ,