Мировоззрение
04 мая
Без рубрики Комментариев нет
Коммунистическое мировоззрение ставит определенные требования к человеку, направляет всю его жизнь.
Советская художественная литература дает много примеров того, как в характере передового советского человека выражается его коммунистическое мировоззрение. Это мы видим в образах Павла Корчагина («Как закалялась сталь» Н. Островского), Левинсона («Разгром» А. Фадеева), комиссара Воробьева («Повесть о настоящем человеке» Б. Полевого), Давыдова, Нагульного («Поднятая целина» М. Шолохова), Бахирева («Битва в пути» Г. Николаевой), Балуева («Знакомьтесь, Балуев» В. Кожевникова). Например, главной чертой духовного облика комиссара Воробьева является партийность как сердцевина личности коммуниста. С каждым днем угасая от тяжелых ран, Воробьев страстно живет интересами дорогой ему Советской страны. Он проявляет к советским людям большую любовь, одновременно требовательную и нежную. Воробьев направляет летчика с ампутированными ногами Алексея Маресьева на новый подвиг, рассказав о русском летчике эпохи первой мировой войны, который после ампутации ноги вернулся в ряды армии. Это сделал русский человек дореволюционного времени. «А ты же советский человек», – говорит комиссар Маресьеву, выражая в этих словах глубочайшую веру в моральное величие советских людей.
Коммунистическое мировоззрение, отражающее определенный этап общественного развития, является действенной, активной силой. Сила его заключается в том, что это мировоззрение истинное, т. е. дающее правильный взгляд на законы развития природы и общества; народное, так как направлено на служение народу и овладевает широкими народными массами; передовое, непрерывно развивающееся в борьбе с отживающим., отсталым в жизни общества и впитывающее в себя самые прогрессивные завоевания науки и, наконец, активное, боевое, выросшее из практики революционной борьбы рабочего класса и требующее от людей, владеющих этим мировоззрением, соответственно направлять свою жизнь, активно участвовать в строительстве коммунистического общества.