<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>МамамПапам.ру &#187; сомнени</title>
	<atom:link href="http://mamampapam.ru/info/tag/somneni/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://mamampapam.ru/info</link>
	<description>Портал для детей и их родителей</description>
	<lastBuildDate>Thu, 04 Apr 2024 18:47:31 +0000</lastBuildDate>
	<language>ru</language>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.0.1</generator>
		<item>
		<title>Человек и способности</title>
		<link>https://mamampapam.ru/info/chelovek-i-sposobnosti/</link>
		<comments>https://mamampapam.ru/info/chelovek-i-sposobnosti/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 08 May 2009 06:03:52 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
				<category><![CDATA[сомнени]]></category>
		<category><![CDATA[способность]]></category>
		<category><![CDATA[человек]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://mamampapam.ru/new/?p=31</guid>
		<description><![CDATA[Серьезный упрек, который нам приходилось слышать, сво­дился к тому, что наше понимание способностей «возвращает психологию к Христиану Вольфу». Но достаточно перечитать главу 1 нашей книги, чтобы убедиться, что мы ставим Фридриха Бенеке несравнимо выше Вольфа с его идеалистическим и объяс­нительным пониманием способностей. Вместе с Бенеке мы при­знаем сложные способности формирующимися на основе элемен­тарных. Их Бенеке [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify;">Серьезный упрек, который нам приходилось слышать, сво­дился к тому, что наше понимание способностей «возвращает психологию к Христиану Вольфу». Но достаточно перечитать главу 1 нашей книги, чтобы убедиться, что мы ставим Фридриха Бенеке несравнимо выше Вольфа с его идеалистическим и объяс­нительным пониманием способностей. Вместе с Бенеке мы при­знаем сложные способности формирующимися на основе элемен­тарных. Их Бенеке называл «Urvermgen», а мы считаем их формами отражения, придавая последним объяснительное зна­чение.На Симпозиуме по проблемам личности в 1970 г. А. Н. Леон­тьев упрекал все концепции по структуре личности (в том числе и нашу) в отсутствии внимания к связям между компонентами85. Следует отметить, что на эту сторону мы обратили внимание на том же симпозиуме и в двух последующих выступлениях86 и говорим об этом в настоящей книге. Тем не менее изучение свя­зей остается первоочередной задачей учений о личности и о спо­собностях.<br />
Последнее возражение, которое нам пришлось наконец про­читать, это слова Н. Д. Левитова, что «в этой структуре личности не нашлось места не только для характера, но и для способнос­тей»87. Нам кажется, что ни те работы, на которые ссылается Н. Д. Левитов, ни настоящая книга не дают основания для тако­го обвинения, как не дает его и наш тезис, согласно которому способности и характер, будучи общими качествами личности, не являются подструктурами, рядоположными с четырьмя основ­ными.<br />
Вторая группа несогласных с развиваемой нами концепцией динамической функциональной структуры личности и способно­стей, не выдвигая никаких более или менее четко сформулиро­ванных возражений, сомневается, в какой мере эта концепция сможет «практически работать» и насколько она эксперимен­тально и теоретически обоснована и приведена в согласованную систему. Ответом на первое сомнение служит коллективное ис­следование, проведенное на основе этой концепции и опублико­ванное в монографии «Личность и труд» (1965). В качестве отве­та на второе сомнение ( в частности, Т. Е. Конниковой, задавшей этот вопрос на IV съезде психологов), напомним что обоснование подобных концепций опирается на теоретическое осмысливание всего экспериментального материала, накопленного психологи­ческой наукой, для чего и написана настоящая книга. Не нам судить, насколько этот ответ убедителен. Других конкретных возражений и сомнений по поводу излагаемой в книге концепции мы не читали и не слышали.<br />
Бесспорно, что структурное понимание личности и способно­стей в советской психологии делает только первые шаги. Но дру­гого пути для создания психологической теории личности и как ее раздела &#8211; учения о способностях &#8211; мы не видим.</p>
<p style="text-align: justify;">
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://mamampapam.ru/info/chelovek-i-sposobnosti/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
	</channel>
</rss>
