Внутренние конфликты

admin — Thu, 07 May 2009 05:32:59 +0000

Художественному изображению глубоких внутренних конфликтов посвящены многие литературные произведения. Одними из величайших мастеров такого изображения были В. Гюго и Ф. М. Достоевский. Все основные характеры в романах Гюго показаны в их противоречивости, в своеобразной борьбе человека с самим собой, в разладе между возможностями человека и действительной его жизнью, определяемой общественными условиями. Таковы, например, в романе «Отверженные» многочисленные душевные бури, переживавшиеся беглым каторжником Жаном Вальжаном в поворотные моменты его жизни, глубокая трагедия Фантины, великой в своей самоотверженной материнской любви и вынужденной продавать свое тело, отчаяние черствого полицейского Жавера, не смогшего пережить противоречие между педантичным долгом полицейской ищейки и чувством благодарности за проявленное к нему великодушие, и т. п.
Большим художником изображения глубоких противоречий и душевных драм в характерах униженных и оскорбленных, равно как и унижающих и оскорбляющих людей, был Достоевский. Если взять только одни детские типы в произведениях Достоевского, то и среди них мы не найдем ни одного образа, в котором не было бы внутренней противоречивости, хотя моральный облик этих детей достаточно определен и в подавляющем большинстве случаев высок. Таковы, например, Коля Красоткин с его болезненным опасением, как бы его не приняли за ребенка, и вместе с тем очень непосредственного и отзывчивого; Илюша, безгранично любящий своего отца и не терпящий никаких унижений отца, внешне озлобленный и рядом с этим чувствующий большую потребность в чутком отношении и сам имеющий очень доброе сердце; Нелли, самолюбивая и горячая, недоверчивая и дикая и в то же время чрезвычайно чуткая ко всему хорошему.
Внутренние конфликты и тесно связанные с ними противоречия в характерах героев произведений Гюго и Достоевского в той или другой мере отражают общественную среду, общественные противоречия в классовом обществе.
В России общественные условия благоприятны для предупреждения и изжития внутренних конфликтов. Российские писатели нередко изображают, как перед лицом больших общественных задач и требований, мобилизующих волевые и моральные черты человека, внутренние конфликты отходят на второй план или же приобретают новое содержание. Преодоление подчас сложных конфликтов в сознании и деятельности Российских людей обычно является показателем их духовного подъема, политического роста.
Внутренние конфликты встречаются в жизни учащихся. Более остро эти конфликты переживаются старшеклассниками.

Противостояние жаре и стуже

admin — Sat, 25 Apr 2009 06:23:13 +0000

По мнению известного историка прошлого века Н. И. Костомарова, баня для простого народа была замечательной школой закаливания, противостояния жаре и стуже.Думается, не случайно у русского народа родилась такая поговоркам-«Укрепится человек – крепче камня. а ослабнет – слабее воды». Большой смысл в этих мудрых словах. Суровые климатические условия России заставляли людей искать самобытные формы и методы закаливания. Например, народы Севера с раннего возраста приучали детей к холоду. Якуты трое и более суток по нескольку раз в день натирали новорожденных снегом или обливали холодной водой. Тунгусы погружали младенцев в снег, обливали ледяной водой и закутывали затем в оленьи шкуры. Цыгане сразу после рождения обливали детей холодной водой, иногда клали в снег, но никогда не пeлeнaли в обычаях других народов России можно наблюдать использование естественных средств! закаливания: длительных воздушных ванн, купаний в холодной воде, русской бани, ходьбы босиком, катания на санках, лыжах и коньках и т. д.
Вопросам закаливания большое внимание уделяли русские просветители. Можно сослаться для примера на «Наставление» И. И. Бецкого, где прямо указывается «изгонять простуду холодом… прохладная погода, дождь не помеха для игр и физических упражнений». Н. И. Новиков считал заботу о теле одной из главных, а закаливание – обязательным, неотъемлемым средством воспитания. «Кто хочет быть здоровым и крепким, – утверждал он, – тому надо привыкать сносить жар и стужу, ветер и сырую погоду, иначе в самом деле в некоторых обстоятельствах все может быть вредно».
Проблемы закаливания нашли отражение во многих работах русских ученых и врачей. Так, в 1773 г. ученик М. В. Ломоносова С. Г. Зыбелин выступил в Московском университете с докладом «Слово о вреде, проистекающем от содержания себя в теплоте излишней». Само название говорит о том, что основным содержанием доклада явились проблемы закаливания организма холодом. Чуть раньше академик А. П. Протасов представил собранию Российской Академии наук два доклада – «О физическом воспитании детей» и «О необходимости движения для сохранения здоровья», в которых также затрагивались вопросы закаливания.
На необходимость закаливания холодом с целью укрепления здоровья постоянно указывали многие видные деятели русской науки, медицины и педагогики – Н. И. Пирогов, В. М. Бехтерев, К. Д. Ушинский, Е. А. Покровский, П. Ф. Лесгафт, В. В. Гориневский, И. П. Павлов. Их исследования и научные труды лежат в основе современных представлений о воздействии закаливания на организм человека. В сочетании с физическими упражнениями, при соблюдении гигиенических условий и режима жизни оно является составной частью советской системы физического воспитания. И не случайно природная кладовая здоровья, всем доступная, не требующая сложного оборудования, так широко и эффективно используется людьми разных возрастов.

МамамПапам.ру » противостояние

Внутренние конфликты

Противостояние жаре и стуже