МамамПапам.ру » подструктура

Способности второго порядка

admin — Thu, 14 May 2009 06:10:17 +0000

Помимо степеней сформированности свойств личности каждой подструктуры, т. е. степени тренированности, упражненности, обученности и воспитанности их, неодинаковых у тех или иных линостей, надо уметь видеть также различные у этих личностей способности к их тренируемости, упражняемости, обучаемости и воспитуемости. Именно эти способности (их можно назвать способностями второго порядка) определяют степень легкости перехода соответствующих потенциальных способностей в актуальные.Пути формирования личности часто перекрещиваются одни с другими, подобно тому как в структуре личности ряд ее свойств связан с ее различными сторонами (в этом ведь и смысл структуры!). Воспитание моральных качеств ведь нужно начинать с обучения тому, «что такое хорошо и что такое плохо». Переключение внимания, связанное с подвижностью нервных процессов, надо тренировать, а дисциплинированным вниманием следует управлять в общей системе морального воспитания личности. Но все же эмпирически найденные виды формирования личности, обозначаемые на практике соответствующими терминами, достаточно четко адресуются каждый соответствующей подструктуре. Понимание изложенного соответствия видов формирования личности и ее основных подструктур, по нашему мнению, помогает внести ясность в теорию и практику не только обучения, воспитания и развития9, но и формирования способностей. Ведь все перечисленные виды формирования личности являются вместе с тем и видами формирования способностей. Правда, для некоторых психологов связь видов формирования с соответствующими подструктурами личности еще непривычна и вызывает бездоказательные возражения, как, например, было при обсуждении нашего доклада на IV съезде психологов 10, что нашло отражение в соответствующем обзоре Поэтому следует особо подчеркнуть, что, хотя каждый вид формирования, взятый сам по себе, и недостаточен для формирования способностей в целом, но он необходим для этого.
Б. Г. Ананьев выдвинул интересную концепцию о гомогенных и гетерогенных типах соотношений между различными видами формирования и развития человека: Гомогенными являются связи между физическим воспитанием и физическим развитием, умственным образованием и умственным развитием, нравственным воспитанием и нравственным развитием и т. д.

Наглядная модель понятия структуры личности

admin — Tue, 12 May 2009 14:33:43 +0000

Наглядная модель понятия структуры и ее основных подструктур, без понимания которых нельзя понять структуры личности, а следовательно, и структур различных способностей. Пониманию этого вопроса может помочь и теория множеств, предложенная в 1870 г. Г. Кантором (1845- 1918) и лежащая в основе математической логики. Теория множеств различает соприкасающиеся множества, каждое из которых имеет только самостоятельные точки (элементы) и пересекающиеся множества. Последние бывают двух видов. В одном случае пересекающиеся множества имеют только часть общих точек самостоятельных множеств. В приведенном примере – это совпадающие остановки различных видов городского транспорта. В другом случае одно из множеств совсем не имеет самостоятельных точек (это и есть наложенная подструктура).Таково то философское понимание структуры, опираясь на которое мы пытаемся раскрыть структуру личности и место в. ней способностей.
Концепция динамической функциональной структуры личности. Наиболее кратким и вместе с тем наиболее емким определением личности мы считаем следующее: личность – это человек как носитель сознания. Выдвинутые возражения против такой формулировки легко можно опровергнуть.
Так, Л. П. Буева считает, что данное определение акцентирует внимание на психологическом аспекте личности, тогда как личность в целом не психологическая, а социологическая категория. Но ведь и сознание – это также не только психологическая, но и социологическая и философская категория. И не может быть двух принципиально различных пониманий личности и сознания- философского и психологического, как не может быть и двух пониманий материи – философского и физического. Возможны только разные аспекты их освещения. Определение же, даваемое Л. П. Буевой,- «Личность – это человек в совокупности его социальных качеств, формирующихся в различных видах общественной деятельности и отношений» 41 – по существу представляет собой отождествление личности и человека, так как «совокупность социальных качеств, формирующихся в различных видах общественной деятельности и отношений»,- это и есть определение человека. Азбучной истиной марксизма (и советской психологии), как мы полагаем, является положение, что сознание не только пассивно, зеркально отражает мир, но и творит его. Маркс и Энгельс навсегда покончили с фейербахианским пониманием сознания как пассивного созерцания.

Психологическая структура способностей

admin — Thu, 07 May 2009 06:56:01 +0000

Какова же психологическая структура «способностей вообще»? Об этом спрашивать могут только те, кто понимает способности как некую самостоятельную подструктуру личности. Мы же, как уже неоднократно говорили, понимаем способности как комплекс, сочетание, а точнее структуру свойств личности, соотнесенную с определенной деятельностью. Способности имеют философскую (общее, особенное, единичное) и приведенную выше психологическую классификации. В сложных способностях, как мы видели, можно выделить типы их компонентов (основные, специфические, дополнительные, способствующие). Но никакой единой психологической структуры, общей и отличной от общей психологической структуры личности, они иметь не могут.Конкретные же способности имеют каждые свою психологическую структуру, наложенную на общую структуру личности с ее подструктурами. Конкретные способности получают эту свою динамическую структуру в процессе выполнения личностью определенной деятельности и в результате повторных требований этой деятельности к личности. Обобщение конкретных индивидуальных способностей дает понятие «способности к данной деятельности». Обобщение последних дает понятие о способностях вообще. В последнем смысле это слово и поставлено в заголовке настоящей книги. Только в этом смысле и можно говорить о способностях как общем понятии или «способностях вообще». Все отдельные свойства личности всех ее подструктур, будучи элементарными способностями (с положительным или отрицательным знаком), могут в качестве элементов входить в сложные способности (или неспособность) к определенным сложным видам деятельности.
Об этом можно сказать и иначе: общей психологической структуры способностей нет и быть не может, как не может быть «способностей к Х-деятельности». Конкретные способности могут быть только по отношению к определенной деятельности, и тогда их структура будет частью общей структуры личности, отражающей особенности деятельности. Эти структуры мы покажем в главе 6.