Взаимоотношения врача и пациента

admin — Mon, 18 May 2009 14:43:11 +0000

Другое требование в связи с преодолением ошибок, и особенности в диагностической сфере,- это постоянное развитие клинического чувства врача, особенно в наши дни, когда и медицина, приобретая в техническом смысле, рискует потерять в гуманности. Клиническое чувство, определяемое как способность полно и правильно оценить болезненное состояние, подразумевает теоретическую подготовку практический опыт, адекватные суждения, пользование техникой без преклонения перед ней и наличие этико-психологических связей с больным.Профессиональная, а также юридическая ответственность с точки зрения деонтологии не является чем-то другим, чем постоянной требовательностью врача к себе. Соблюдение нравственно-этических принципов позволяет охранять интересы больного и общества, способствует прогрессу медицинской науки, одновременно стимулируя полезную инициативу врача в интересах больного.
{ С этой точки зрения вменяемыми в вину врачу диагностическими ошибками считаются: непроведение тщательного и полного обследования больного; неиспользование дополнительных методов для установления диагноза; отказ от консультирования с другими специалистами по личной инициативе или по просьбе семьи и т. п. Вменяемыми в вину врачу терапевтическими ошибками считаются вмешательство без диагноза или с ошибочным диагнозом; незнание свойств какого-либо лекарства; невзятие согласия больного после простого информирования; ненаблюдение за ходом лечения и д.р.
Ограничение вменяемых от не вменяемых в вину врачу ошибок должно проводиться путем конкретного анализа условий его работы. Всегда ставится вопрос: существовали ли необходимые условия для того, чтобы диагноз был точно установлен, и сделал ли врач все возможное в соответствии с данными условиями? Только на этой основе будут сделаны самые правильные выводы юридического и деонтологического характера.
Взаимоотношения врача и пациента являются главно составной частью сложных проблем медицинской этик вообще и врачебной деонтологии в частности. Это объясняется особой спецификой деятельности врача, которому боль ной человек добровольно, с упованием и надеждой доверие свое здоровье и жизнь, раскрывает перед ним все, даже самые интимные, свои переживания.

Платная медицинская помощь

admin — Mon, 18 May 2009 06:14:17 +0000

Платная медицинская помощь порождает глубокие противоречия и нравственные коллизии. С одной стороны, по своему характеру медицинская профессия призывает врача и других медицинских работников к помощи больным людям, к заботе об их здоровье, с другой-от этой деятельности медицинские работники должны получать средства к существованию. Создается замкнутый круг: бороться с болезнями и жить за счет дохода от болезней своих пациентов. Объективно частная практика, платная медицинская помощь ставит медиков в такое положение, когда они зарабатывают на болезни, а не на здоровье своих пациентов. В этом и заключается антигуманизм буржуазного частнопрактикующего, коммерческого здравоохранения.В социалистическом обществе в отличие от буржуазного больной для врача-не средство на пути к достижению цели, т. е. к обогащению, а цель, объект его профессиональной и гуманистической деятельности. Оптимальным выражением медицинского гуманизма является широкая массовая профилактика. Последовательным выразителем всеобщего профилактического принципа может быть врач, для которого болезни людей перестали быть средством его материального благополучия, т. е. врач социалистического общества. Новый этап развития профилактики в нашей стране в условиях развитого социалистического общества характеризуется возрастанием внимания к предупреждению заболеваний, укреплению здоровья практически здоровых людей. Это означает и обогащение нравственно-гуманистического содержания советского образа жизни, советской системы охраны здоровья трудящихся и ее профилактического направления.
Если во многих странах, как правило, отношения между медицинским работником и больным-дело лишь совести медика (в лучшем случае медицинской корпорации), то в РОССИИ государство гарантирует обеспечение важнейших принципов гуманизма в системе охраны здоровья населения.
Объективной основой выражения нравственно-гуманистических идеалов в сфере социалистического здравоохранения является гармоническое единство экономических, социально-политических и социально-гигиенических целей и задач, присущих социалистическому способу производства.
Социально-экономический и научно-технический прогресс в условиях социализма подчинен высшей и гуманнейшей цели- созданию оптимальных условий для всестороннего развития человека, укрепления его физического и психического здоровья. «Конкретная забота о конкретном человеке, его нуждах и потребностях-начало и конечный пункт экономической политики партии»1.

МамамПапам.ру » коллизия

Взаимоотношения врача и пациента

Платная медицинская помощь